Mandato del cielo
Il Mandato del Cielo (天命) era una dottrina politica e religiosa cinese usata per giustificare il dominio dell'imperatore della Cina. Secondo questa credenza, il cielo (天, Tian) rappresenta l'ordine naturale e la volontà dell'universo. Il cielo darà un mandato a un sovrano giusto, il Figlio del cielo. Se un sovrano viene rovesciato, questo viene interpretato come un'indicazione che il sovrano è indegno e che ha perso il mandato. Era anche una credenza comune che i disastri naturali come la carestia e le inondazioni fossero segni del malcontento del cielo nei confronti del sovrano, per cui spesso ci sarebbero state rivolte dopo gravi disastri, poiché i cittadini li vedevano come segni che il Mandato del cielo era stato ritirato.
Il Mandato del Cielo non richiede che un sovrano legittimo sia di nobile nascita, e dinastie come quella degli Han e dei Ming sono state fondate da uomini di origini comuni. Il Mandato del Cielo non aveva limiti di tempo, ma dipendeva invece dalle giuste e abili prestazioni dei governanti e dei loro eredi. Il concetto è per certi versi simile a quello europeo del diritto divino dei re; tuttavia, a differenza di quello europeo, non conferisce un diritto incondizionato a governare. Il concetto di Mandato del Cielo comprendeva anche il diritto di ribellarsi a un sovrano ingiusto. Gli storici cinesi hanno interpretato una rivolta riuscita come la prova che il cielo aveva ritirato il suo mandato al sovrano. Nel corso della storia cinese, i tempi di povertà e i disastri naturali sono stati spesso presi come segnali che il cielo considerava l'attuale sovrano ingiusto e bisognoso di essere sostituito. Il Mandato del Cielo è stato spesso invocato dai filosofi e dagli studiosi cinesi come un modo per limitare l'abuso di potere da parte del sovrano.
Il concetto del Mandato del Cielo è stato utilizzato per sostenere il governo dei re della dinastia Zhou (1046-256 a.C.) e legittimare il loro rovesciamento della precedente dinastia Shang (1600-1046 a.C.). Nel corso della storia della Cina è stato utilizzato per sostenere il governo degli imperatori, compresi i monarchi di etnia non Han, come la dinastia Qing. Questo concetto è stato usato anche dai monarchi dei paesi vicini come la Corea e il Vietnam. Una situazione simile è prevalsa fin dall'instaurazione del dominio di Ahom nel Regno dell'Assam del Sudest asiatico.
Domande e risposte
D: Qual è il mandato del cielo?
R: Il Mandato del Cielo è una dottrina politica e religiosa cinese che veniva utilizzata per giustificare il potere dell'imperatore cinese. Secondo la credenza, il cielo rappresenta l'ordine naturale e la volontà dell'universo e dà il suo mandato a un giusto governante conosciuto come il Figlio del Cielo.
Come si può perdere il mandato del cielo?
R: Se un sovrano veniva rovesciato, veniva interpretato come un segno che era indegno e aveva perso il suo mandato dal cielo. Anche i disastri naturali, come le carestie o le inondazioni, erano visti come segni che il cielo era scontento di un governante che aveva perso il suo mandato.
Domanda.
R: No, la nobiltà non è richiesta a un governante legittimo per mandato del Cielo. Dinastie come quella Han e Ming furono fondate da uomini di origine comune.
D: C'è un limite di tempo per questo concetto?
R: No, non c'è un limite di tempo per questo concetto; dipende invece da quanto i governanti svolgono con giustizia e abilità i loro doveri e i doveri dei loro eredi.
D: Ci sono delle somiglianze tra questo concetto in Cina e il diritto divino dei re europei?
R: Sì, ci sono alcune somiglianze tra i due concetti; tuttavia, a differenza del concetto europeo, non conferisce un diritto assoluto di governare. La versione cinese include anche il diritto di ribellarsi a un governante ingiusto.
D: Quando si è iniziato a utilizzare questo concetto in Cina?
R: Questo concetto fu utilizzato per la prima volta durante la dinastia Zhou (1046-256 a.C.), quando rovesciò la dinastia Shang (1600-1046 a.C.). Da allora, gli imperatori l'hanno utilizzata nel corso della storia cinese, compresi i governanti di etnia non Han, come quelli della dinastia Qing. È stata adottata anche da Paesi vicini come la Corea e il Vietnam, oltre che dall'Assam nel sud-est asiatico.
