Akbar il Grande

Il sistema di governo centrale di Akbar era basato sul sistema che si era evoluto dal Sultanato di Delhi, ma le funzioni dei vari dipartimenti furono riorganizzate con regolamenti dettagliati per il loro funzionamento

• Il dipartimento delle entrate era diretto da un wazir, responsabile di tutte le finanze e della gestione delle terre feudali jagir e inamdar.
• Il capo dell'esercito era chiamato mir bakshi, nominato tra i principali nobili di corte. Il mir bakshi era responsabile della raccolta di informazioni e faceva anche raccomandazioni all'imperatore per le nomine e le promozioni militari.
• Il mir saman era responsabile della casa imperiale, compresi gli harem, e supervisionava il funzionamento della corte e della guardia del corpo reale.
• La magistratura era un'organizzazione separata guidata da un capo qazi, che era anche responsabile delle credenze e delle pratiche religiose. in

Akbar era un musulmano. Si rese conto che per stabilire un forte impero, doveva guadagnare la fiducia del suo popolo indù che era la maggioranza in India.

Din-i-ilahi era un percorso religioso suggerito da Akbar. Era un codice di condotta morale che rifletteva le idee laiche di Akbar e il suo desiderio di raggiungere la pace, l'unità e la tolleranza nel suo impero. Credere in un solo dio, adorare la fonte di luce, non uccidere gli animali, avere la pace con tutti erano alcune caratteristiche del Din-i-ilahi. Non aveva rituali, libri sacri, templi o sacerdoti.

La circoncisione maschile non doveva essere fatta prima che il ragazzo avesse 12 anni, e dopo era facoltativa. Era un'usanza ebraica adottata dall'Islam. La regola di Akbar era che doveva essere resa facoltativa e doveva essere fatta, se mai, ad un'età in cui i ragazzi potevano capire di cosa si trattasse. Qui Akbar dava ad ogni uomo la possibilità di scegliere e di far giocare la sua ragione. Infatti, il ragazzo della ragione com'era, non poteva negarlo agli altri. Era un ottimo imperatore e aveva il senso della giustizia.

Quando era a Fatehpur Sikri, teneva discussioni perché amava conoscere il credo religioso degli altri. Un giorno, venne a sapere che le persone religiose di altre religioni erano spesso bigotte (intolleranti verso le credenze religiose altrui). Questo lo portò a formare l'idea della nuova religione, Sulh-e-kul che significa pace universale. La sua idea di questa religione non discriminava le altre religioni e si concentrava sulle idee di pace, unità e tolleranza. Questo suo gesto fece sì che gli indù e le persone di altre religioni lo chiamassero con nomi diversi e iniziassero ad amarlo.

Il regno di Akbar fu raccontato dallo storico di corte Abul Fazal nei libri Akbarnama e Ain-i-Akbari. Altre fonti del regno di Akbar includono il wod Sirhindi. Akbar era un artigiano, guerriero, artista, armaiolo, amministratore falegname, imperatore, generale, inventore, addestratore di animali, tecnologo. Divenne imperatore all'età di 18 anni.

Akbar aveva Navaratnas o nove gioielli nella sua corte che includono Abul Fazel, Faizi, Tansen, Birbal, Raja Todar Mal, Raja Man Singh, Abdul Rahim Khan-I-Khana, Fakir Aziao-Din e Mullah Do Piazza.

L'Akbarnāma significa il Libro di Akbar. È il resoconto biografico ufficiale di Akbar scritto da Abu Fazal. Include descrizioni vivide e dettagliate della sua vita e dei suoi tempi. Include anche le informazioni sulla flora, la fauna, la vita della gente del suo regno, e i luoghi che Akbar era solito visitare.

L'opera fu commissionata da Akbar e scritta da Abul Fazl, uno dei Navratnas (Nove Gioielli) della corte reale di Akbar. Il libro richiese sette anni per essere completato. Un'illustrazione è stata fatta nella scuola di pittura Mughal. Una parte di questo è Ain-i-Akbari.

Il 3 ottobre 1605, Akbar si ammalò di un attacco di dissenteria, dal quale non si riprese più. Dodici giorni dopo il suo sessantatreesimo anno morì il 27 ottobre 1605, dopo di che il suo corpo fu sepolto in un mausoleo a Sikandra (Agra): La tomba di Akbar.