Tezcatlipoca ([teskatɬiˈpoːka]) era una divinità centrale della mitologia azteca. Era associato a molti concetti. Alcuni di questi sono il cielo notturno, i venti notturni, gli uragani, il nord, la terra, l'ossidiana, l'inimicizia, la discordia, il dominio, la divinazione, la tentazione, la stregoneria, la bellezza, la guerra e la lotta. Il suo nome in lingua nahuatl è spesso tradotto come "Smoking Mirror" a causa del suo legame con l'ossidiana, il materiale con cui venivano realizzati gli specchi in Mesoamerica e che veniva utilizzato per i rituali sciamanici.

Aveva molti nomi in un contesto con diversi aspetti della sua divinità: Titlacauan ("Siamo i suoi schiavi"), Ipalnemoani ("Colui da cui viviamo"), Necoc Yaotl ("Nemico di entrambi i lati"), Tloque Nahuaque ("Signore del vicino e della notte") e Yohualli Èecatl (Notte, Vento), Ome acatl ("Due canne"), Ilhuicahua Tlalticpaque ("Possessore del cielo e della terra").

Nei disegni di solito era disegnato con una striscia nera e una gialla dipinta sul viso. Spesso è raffigurato con il piede destro sostituito da uno specchio di ossidiana o da un serpente - un'allusione al mito della creazione in cui perde il piede combattendo con il Mostro della Terra. A volte lo specchio veniva mostrato sul suo petto, altre volte il fumo veniva dallo specchio. Tezcatlipocas Nagual, la sua controparte animale, era il giaguaro e il suo aspetto Jaguar era la divinità Tepeyollotl "Mountainheart".

La figura di Tezcatlipoca risale a precedenti divinità mesoamericane adorate dagli Olmechi e dai Maya. Esistono analogie con la divinità patrona dei K'iche' Maya, come descritto nel Popol Vuh. Una figura centrale del Popol Vuh era il dio Tohil il cui nome significa "ossidiana" e che era associato al sacrificio. Anche il classico dio Maya del dominio e del tuono conosciuto dai Maya moderni come "Dio K", o "Scettro manichino", e al classico Maya come K'awil era raffigurato con un coltello di ossidiana fumante in fronte e una gamba sostituita da un serpente.