Ishi

Ishi (1861 ca. - 25 marzo 1916) è stato l'ultimo membro conosciuto del popolo nativo americano degli Yahi della California negli Stati Uniti. Il resto degli Yahi (così come molti membri della loro tribù madre, gli Yana) furono uccisi nel genocidio della California nel XIX secolo. Ishi ha vissuto la maggior parte della sua vita isolato dalla moderna cultura americana. Nel 1911, all'età di 50 anni, uscì vicino alle pendici di Lassen Peak, nel nord della California.

Ishi, che in lingua Yana significa "uomo", è un nome adottato. L'antropologo Alfred Kroeber gli ha dato questo nome perché nella cultura yahi, la tradizione esigeva che non pronunciasse il proprio nome fino a quando non fosse stato formalmente introdotto da un altro yahi. Quando gli fu chiesto il suo nome, egli rispose: "Non ne ho, perché non c'erano persone che mi chiamassero con il suo nome", il che significa che non c'era nessun altro Yahi che pronunciasse il suo nome per lui.

Ishi è stato accolto dagli antropologi dell'Università della California di Berkeley, che lo hanno studiato e assunto come custode. Ha vissuto la maggior parte dei cinque anni che gli sono rimasti in un edificio universitario a San Francisco. La sua vita è stata mostrata e discussa in molti film e libri. Una biografia popolare è Ishi in Two Worlds pubblicata da Theodora Kroeber nel 1961.

Biografia

La prima vita

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Nel 1865, Ishi e la sua famiglia furono attaccati nel massacro dei Tre Colli, in cui furono uccisi 40 dei loro uomini della tribù. Anche se 33 Yahi sopravvissero per fuggire, i mandriani uccisero circa la metà dei sopravvissuti. Gli ultimi sopravvissuti, compresi Ishi e la sua famiglia, si nascosero per i successivi 44 anni. Si credeva che la loro tribù fosse estinta. Prima della corsa all'oro in California del 1848-1855, gli Yahi erano 404 in California, ma il totale degli Yana nella regione più grande era di 2.997.

La corsa all'oro ha portato decine di migliaia di minatori e coloni nel nord della California, mettendo sotto pressione le popolazioni indigene. L'estrazione dell'oro inquinò l'acqua e uccise i pesci. I cervi lasciarono la zona. I coloni portarono nuove malattie infettive come il vaiolo e il morbillo. Il gruppo degli Yana del nord si estinse, mentre i gruppi del centro e del sud (che più tardi entrarono a far parte di Redding Rancheria) e le popolazioni Yahi diminuirono drasticamente. Alla ricerca di cibo, entrarono in conflitto con i coloni, che stabilirono per i nativi una taglia di 50 centesimi per cuoio capelluto e 5 dollari a testa. Nel 1865 i coloni attaccarono gli Yahi mentre dormivano ancora. []

Da allora si è imparato di più. Si stima che con questo massacro, l'intero gruppo culturale di Ishi, gli Yana/Yahi, si sia ridotto a circa sessanta persone. Dal 1859 al 1911, il gruppo remoto di Ishi si mescolò sempre più con rappresentanti indiani non yahi, come Wintun, Nomlaki e i membri del Pit River.

Nel 1879, il governo federale aprì dei collegi indiani in California. Alcuni uomini delle riserve divennero rinnegati sulle colline. I volontari tra i coloni e le truppe militari condussero più campagne contro le tribù indiane della California settentrionale in quel periodo.

Alla fine del 1908, un gruppo di ispettori trovò il campo con due uomini, una donna di mezza età e un'anziana. Questi erano Ishi, suo zio, sua sorella minore e sua madre. Tre sono scappati mentre l'anziana si nascondeva nelle coperte perché malata e incapace di scappare. Gli ispettori hanno rubato dal campo e la madre di Ishi è morta poco dopo il suo ritorno. La sorella e lo zio non tornarono più. []

Camminare nel mondo moderno

Dopo l'attacco del 1908, Ishi trascorse altri tre anni nella natura selvaggia, da solo. Infine, morto di fame il 29 agosto 1911, Ishi fu catturato mentre cercava di procurarsi la carne vicino a Oroville, in California, dopo gli incendi boschivi della zona.

Lo sceriffo locale ha preso l'uomo in custodia per la sua protezione. L'"uomo selvaggio" ha catturato l'immaginazione e l'attenzione di migliaia di curiosi e curiosi. I professori dell'Università della California, Berkeley, Museo di Antropologia - ora Phoebe A. Hearst Museum of Anthropology (PAHMA) - hanno letto di lui e lo hanno portato all'università. Studiato all'università, Ishi ha anche lavorato come custode e ha vissuto in un appartamento del museo per la maggior parte dei restanti cinque anni della sua vita. Nel giugno 1915, visse a Berkeley con l'antropologo Thomas Talbot Waterman e la sua famiglia.

Waterman e Alfred L. Kroeber, direttore del museo, hanno studiato Ishi da vicino nel corso degli anni. Hanno parlato a lungo con lui. Volevano capire la cultura di Yahi. Descriveva le famiglie, i nomi degli Yahi e le cerimonie che conosceva. Molta tradizione era già andata perduta quando stava crescendo, perché c'erano poche persone anziane nel suo gruppo. Ishi insegnava la sua lingua nativa yana. Fu registrata e studiata dal linguista Edward Sapir, che in precedenza aveva lavorato sui dialetti del nord.

Ishi morì di tubercolosi il 25 marzo 1916. Si dice che le sue ultime parole furono: "Tu rimani. Io vado". I suoi amici dell'università cercarono di impedire l'autopsia sul corpo di Ishi, dato che la tradizione di Yahi conservava il corpo tutto intero. Ma i medici della scuola di medicina dell'Università della California eseguirono un'autopsia prima che Waterman potesse fermarli.

Il cervello di Ishi è stato conservato e il corpo cremato. Kroeber ha messo il cervello conservato di Ishi in un vaso di ceramica indiano Pueblo avvolto nella pelle di cervo. Lo inviò allo Smithsonian Institution nel 1917. Il 10 agosto 2000 lo Smithsonian lo restituì ai discendenti delle tribù di Redding Rancheria e Pit River. Ciò ha fatto seguito al National Museum of the American Indian Act del 1989. Secondo Robert Fri, direttore del Museo Nazionale di Storia Naturale, "Ishi non era l'ultimo della sua specie ... Abbiamo imparato che come indiano Yahi-Yana i suoi discendenti viventi più vicini sono gli Yana della California del nord". Anche i suoi resti sono stati restituiti dal Colma, e i membri della tribù intendevano seppellirli in un luogo segreto.

La faretra delle frecce di Ishi (Richard Burrill, 2011).Zoom
La faretra delle frecce di Ishi (Richard Burrill, 2011).

Ishi (a destra) con Alfred L. Kroeber nel 1911Zoom
Ishi (a destra) con Alfred L. Kroeber nel 1911

Eredità e riconoscimenti

  • Ishi è venerato dai Flintknappers come probabilmente uno degli ultimi due costruttori di utensili in pietra nativi del Nord America. Le sue tecniche sono ampiamente imitate dai rapitori. I resoconti etnografici della sua produzione di utensili sono considerati la Pietra di Rosetta della fabbricazione di utensili litici.
  • Le 148 registrazioni del cilindro di cera di Kroeber e Waterman (per un totale di 5 ore e 41 minuti) di Ishi che parlano, cantano e raccontano storie in lingua Yahi sono state selezionate dalla Library of Congress come aggiunte 2010 al Registro Nazionale delle Registrazioni. Si tratta di una selezione annuale di registrazioni "culturalmente, storicamente o esteticamente significative".
  • Lo scrittore e critico Gerald Vizenor ha portato la gente a chiedere che il cortile della Dwinelle Hall dell'Università della California, Berkeley, venisse ribattezzato "Ishi Court".
  • L'Ishi Wilderness Area nel nord-est della California, che si ritiene essere il terreno ancestrale della sua tribù, viene chiamata in suo onore.
  • Ishi Giant, una grande sequoia gigante scoperta dal naturalista Dwight M. Willard nel 1993, viene chiamata in suo onore.
  • Ishi è stato il soggetto di una scultura di Thomas Marsh nella sua opera del 1990, Called to Rise. Isshi è uno dei venti San Francescani degni di nota nell'opera sulla facciata del grattacielo di 25 piani al 235 di Pine Street, San Francisco.
  • Antropologi dell'Università della California, Berkeley ha scritto una lettera nel 1999 scusandosi per il trattamento di Ishi.

Ishi nella cultura popolare

Film

  • Ishi: The Last of His Tribe (data di trasmissione 20 dicembre 1978), con Eloy Casados nel ruolo del protagonista, è stato trasmesso in televisione sulla NBC. Il film è stato scritto da Christopher Trumbo.
  • The Last of His Tribe (1992), con Graham Greene nei panni di Ishi, è stato prodotto come film per la televisione.
  • Ishi: The Last Yahi (1992), è un premiato film documentario di Jed Riffe.
  • Alla ricerca della storia: Ishi, l'ultimo del suo genere (1998), è un documentario televisivo del 1998 su di lui. []

Letteratura

  • Lawrence Holcomb ha scritto un romanzo, L'ultimo Yahi: Un romanzo su Ishi (2000).
  • Il romanzo per giovani adulti di Othmar Franz Lang, Meine Spur löscht der Fluss (1978), è una storia di finzione in tedesco.
  • Merton, Thomas (1976). Ishi significa uomo. Serie di ricordi dell'unicorno. 8. prefazione di Dorothy Day, woodblock di Rita Corbin. Greensboro, N. C.: Stampa Unicorno.

Produzioni teatrali

  • Ishi (2008), opera teatrale scritta e diretta da John Fisher, è stata rappresentata dal 3 al 27 luglio 2008 al Theatre Rhinoceros di San Francisco.

Musica

Mostrato nel video per "blue train lines" una canzone di Mount Kimbie e King Krule. Il video racconta la storia dei due antropologi che litigano. Uno vende tutti i beni di Ishi su eBay. (kimbie.2017)

Fumetti

  • Osamu Tezuka: The story of Ishi the primitive man,  (apparso per la prima volta su Weekly-Shonen-Shonen-Sunday, Shogakkan in Japan, numero del 20 ottobre 1975, totale 44pages).

Domande e risposte

D: Chi era Ishi?


R: Ishi era l'ultimo membro conosciuto del popolo nativo americano Yahi della California, negli Stati Uniti.

D: Che cosa significa "Ishi"?


R: Ishi è un nome adottivo datogli dall'antropologo Alfred Kroeber, che significa "uomo" nella lingua Yana.

D: Come è nato Ishi vicino alle pendici del Lassen Peak, nella California settentrionale?


R: Nel 1911, all'età di 50 anni, uscì vicino alle pendici del Picco di Lassen, nella California del Nord.

D: Perché Ishi non aveva un nome?


R: Perché non c'erano altri Yahi che potessero pronunciare il suo nome per lui, secondo la loro cultura e tradizione.

D: Dove visse Ishi dopo essere uscito vicino al Lassen Peak?


R: Ha vissuto la maggior parte dei suoi cinque anni rimanenti in un edificio universitario a San Francisco.

D: Che tipo di media hanno discusso e mostrato la sua vita?


R: La sua vita è stata mostrata e discussa in molti film e libri. Una biografia popolare è stata Ishi in Two Worlds, pubblicata da Theodora Kroeber nel 1961.

D: Cosa hanno fatto gli antropologi con Ishi quando lo hanno trovato? R: Gli antropologi dell'Università della California, Berkeley, lo studiarono e lo assunsero come inserviente.

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