Nut (mitologia)

Anche se Nut è stata raffigurata in molti templi e tombe, così come sui soffitti. Non era ben osservata nei luoghi popolari.

Nut era la dea del cielo ma aveva anche molti altri scopi. Aveva altri tre nomi: Nuit, Newet e Nueth. Nut era conosciuta come la madre di tutti gli dei, incluso Ra (suo nonno) perché lo inghiottiva ogni notte e lo faceva nascere di nuovo al mattino. Era anche la madre dei corpi celesti, le cui risate erano tuoni e le lacrime erano pioggia. Spesso portava il sole attraverso il cielo. Aveva un ruolo nelle credenze funerarie e a volte era disegnata sulle cime dei sarcofagi. Nut era una delle nove divinità principali. Era la personificazione del cielo e dei cieli. Gli egiziani la chiamavano "la madre del cielo". Nut era una delle divinità più antiche della storia.

Come dea del cielo, Nut veniva mostrata inarcata su Geb (dio della terra), con la punta delle dita vicino alla sua testa e le dita dei piedi ai suoi piedi. Era comunemente raffigurata di colore blu scuro e non indossava abiti, anche se alcuni egiziani credevano che Nut indossasse una veste color arcobaleno, con stelle su tutto il corpo. Grandi dipinti di lei si trovavano spesso sui soffitti delle camere tombali. Può essere vista con piccole ali di avvoltoio o un vaso sulla testa. Era spesso mostrata come una mucca, quando portava il sole attraverso il cielo. La mucca era una figura molto materna.

Dado era una dea molto bella e gentile. Era amorevole e premurosa. Si innamorò di Thoth, il dio della conoscenza, e di Geb, il dio della Terra. Era una figura materna e una dea molto forte e indipendente, perché non avrebbe sposato una persona qualsiasi. Faceva quello che voleva e quando si arrabbiava non permetteva a nessuno di mettersi sulla sua strada.

Nut aveva una forte relazione con Geb, suo fratello gemello, così come Thoth, il dio degli scribi e della saggezza. Lei era la dea del cielo e Geb era il dio della terra. Al mattino erano separati, ma di notte si riunivano, il che creava l'oscurità. Questa è una storia che gli antichi egizi usavano per spiegare il loro calendario di 365 giorni. Nut amava Geb e Thoth, ma era sposata con Ra. Quando Ra scoprì i suoi amori segreti, si infuriò. Disse a Nut che non poteva avere figli in nessuno dei 360 giorni dell'anno. Questo la rattristò, così andò da Thoth per chiedere aiuto. Egli giocò d'azzardo con Khonsu (il dio della luna) per creare 5 giorni in più, così lei e Geb avrebbero potuto avere cinque figli. Thoth vinse. I figli furono: Osiride fu il primo, Horus il secondo, Set il terzo, Iside il quarto e Nefti il quinto. Questi giorni (27-31 dicembre) furono chiamati i Giorni del Demonio. ^[] Lei e Ra avevano anche una figlia chiamata Sekhmet, la dea del leone, che aveva una personalità flip chiamata Hathor la dea dell'amore e della pace. Hathor è bellissima e venerata, ed era una dea protettrice, come Bast (la dea gatto). Si pensa comunemente che gli dei egizi fossero incestuosi, tuttavia è ormai noto agli studenti dell'antica Kmet (nome precedente dell'antico Egitto) che il linguaggio fratello-sorella padre-figlia si riferiva alla relazione principale che queste entità incarnavano e condividevano. Il concetto di incesto è un errore comune nella letteratura egittologica e deve essere corretto. I testi rivelati (scritture) chiamano costantemente le persone "figli di" e "figlie di" quelle non imparentate, e la gente capisce che questo è un termine sociale piuttosto che sessuale. Padri, madri, sorelle, fratelli erano termini generici che si possono ancora vedere tra gli africani e gli afroamericani, oltre alla maggior parte dei gruppi religiosi (una "sorella" è una suora cattolica e buddista). Quando il pantheon è compreso come riflesso di concezioni e visioni del mondo del "primo principio", e quando l'attribuzione di maschio e femmina ai miti è apprezzata come puro antropomorfismo, è più facile comprendere queste relazioni. Seguendo i principi definitori, l'accoppiamento e la nascita dei principi conseguenti (relazioni) diventano più chiari.

Gli antichi egizi avevano tre calendari, ma quello agricolo era quello che veniva usato nella vita quotidiana. Era composto da tre stagioni, ciascuna contenente quattro mesi. Le stagioni erano Akhet, (l'inondazione) Peret (quando l'acqua si ritirava) e Shemu (stagione del raccolto). Nut amava Geb, ma Ra non era contento che lei amasse Geb così disse a Shu, il loro padre (il dio dell'aria) di separarli. Poi, Ra mise una maledizione su Nut in modo che non potesse avere figli in nessuno dei trecento sessanta giorni dell'anno. Thoth voleva permettere a Nut di avere figli, così sfidò Khonsu, il dio della luna, a una partita di Senet. Se avesse vinto, avrebbe potuto aggiungere cinque giorni all'anno. Se avesse perso, sarebbe stato ucciso. Thoth vinse e aggiunse altri cinque giorni all'anno. Il primo giorno, Nut ebbe Osiride per sostituire Ra, ma Set lo ingannò più tardi e Osiride divenne il dio degli inferi. Il secondo giorno ebbe Horus, il dio della guerra. Il terzo giorno ebbe Set, il dio delle tempeste, del male e del Caos, il quarto giorno ebbe Iside, la dea della magia, e il quinto giorno ebbe Nefti, la dea del fiume. Dopo molto tempo, gli egiziani si resero conto che il calendario era sbagliato perché non avevano il quarto di giorno alla fine, come facciamo noi con gli anni bisestili. Il calendario diceva che era la stagione del diluvio, ma il diluvio non arrivò fino a dopo. Gli antichi egizi notarono che la stella Sirio sarebbe sorta proprio prima del diluvio. Usavano questo come inizio dell'anno e come inizio del diluvio.