Costantino il Grande: imperatore romano, fondatore di Costantinopoli

Costantino il Grande: storia del generale che divenne imperatore, fondò Costantinopoli, favorì il cristianesimo e convocò il Concilio di Nicea — il crocevia tra Roma e Oriente.

Costantino I (27 febbraio 272 - 22 maggio 337 d.C.) è stato uno degli imperatori più importanti e controversi della storia romana. Nato probabilmente a Naissus (oggi Niš, in Serbia), era figlio di Costanzo Cloro e di Elena. Dopo una lunga carriera militare e politica — in gran parte legata alle complesse vicende della Tetrarchia istituita da Diocleziano — divenne unico sovrano dell'Impero romano e trasformò profondamente la sua struttura politica, amministrativa e religiosa. Fece della città precedentemente chiamata Bisanzio (oggi Istanbul, Turchia) la nuova capitale dell'Impero: la chiamò Costantinopoli, che in greco significa letteralmente "Città di Costantino".

Origini e ascesa al potere

Costantino proveniva da una famiglia militare: suo padre era uno dei membri della Tetrarchia. Quando Costanzo morì (306), le truppe proclamarono imperatore il figlio, avviando una lunga serie di guerre civili e alleanze che portarono Costantino a confrontarsi con altri pretendenti al trono. La sua vittoria decisiva nella battaglia del ponte Milvio (312) contro Massenzio segnò una tappa cruciale nella sua ascesa: la battaglia avvenne sul fiume Tevere, e secondo le fonti (soprattutto Eusebio e Lactanzio) Costantino ebbe una visione di segni religiosi nel cielo che lo spinsero a invocare il Dio cristiano.

La "visione" e la sua conversione religiosa

Le fonti antiche raccontano che Costantino vide una croce o un segno (altri parlano del monogramma Chi‑Rho) con la frase in latino in hoc signo vinces ("con questo segno vincerai"), e da allora dichiarò di avere il favore del Dio cristiano. È però importante ricordare che le circostanze esatte e il significato di questi eventi rimangono dibattuti fra gli storici: alcuni ritengono che si tratti di una costruzione politica successiva, altri che descrivano una sincera svolta personale.

Politiche religiose e rapporti con i cristiani

Prima della sua conversione, nell'Impero romano pagano esistevano leggi e pratiche che rendevano difficile la vita dei cristiani, e in passato molti di loro erano stati perseguitati. Costantino riuscì a cambiare la posizione dello Stato verso il cristianesimo, promulgando misure che ne favorirono la pratica pubblica e la tutela legale: con l'Editto di Milano (313), stipulato insieme a Licinio, fu sancita la libertà di culto e restituite proprietà ecclesiastiche confiscate. Pur avendo favorito i cristiani, Costantino mantenne spesso titoli e rituali tradizionali dello Stato romano e non abolì immediatamente le pratiche pagane.

Come sovrano, cercò anche di regolare la vita interna della comunità cristiana e convocò il Primo Concilio di Nicea (325) per affrontare la crisi ariana e altre questioni dottrinali. Il concilio produsse il Credo niceno e fu un passo importante verso l'organizzazione ecclesiastica su scala imperiale. Nonostante il forte impegno politico a favore della Chiesa, Costantino si fece battezzare solo in punto di morte (337): per molti storici ciò riflette sia convenienze politiche che la pratica comune dell'epoca, secondo cui alcuni cristiani ritardavano il battesimo fino agli ultimi giorni della vita per ricevere i sacramenti senza macchie.

Riforme amministrative, militari ed economiche

Costantino introdusse numerose riforme che portarono a una sostanziale trasformazione dell'Impero:

• Organizzazione amministrativa: rafforzò il ruolo del governo centrale e riorganizzò la divisione delle province, accentuando la distinzione tra potere civile e potere militare.
• Riforme militari: riorganizzò l'esercito in unità più mobili e riservò forze di élite per la protezione dell'imperatore.
• Riforme monetarie: introdusse una moneta d'oro stabile (il nome tradizionale è solidus o nomisma) che contribuì a stabilizzare l'economia e rimase modello per secoli.
• Sostegno agli edifici sacri: promosse e finanziò la costruzione di importanti edifici cristiani, come la Basilica del Santo Sepolcro a Gerusalemme e la prima Basilica di San Pietro a Roma.

Famiglia, vicende personali e morte

La vita personale di Costantino fu segnata da intense vicende familiari e da drammi politici. Ebbe figli che divennero successivamente imperatori: tra questi Costantino II, Costante e Costanzo II. È nota la tragica vicenda del figlio Crispus e di sua moglie Fausta, entrambi giustiziati nel 326 per motivi rimasti oscuri e oggetto di discussione tra gli storici. Costantino morì il 22 maggio 337 e, come detto, ricevette il battesimo poco prima della morte; fu sepolto a Costantinopoli.

Eredità storica

La figura di Costantino è centrale per la trasformazione dell'Impero romano da uno Stato pagano a uno Stato che favoriva il cristianesimo: la fondazione di Costantinopoli come nuova capitale segnò anche l'inizio di un'orientazione verso l'area orientale che avrà conseguenze decisive nei secoli successivi, portando alla nascita dell'Impero bizantino. Il suo intervento nella politica ecclesiastica, le riforme amministrative e la stabilizzazione monetaria ne fanno una figura chiave nella transizione dall'antichità tarda all'Alto Medioevo.

La sua immagine rimane ambivalente: per alcuni è il sovrano che liberò e promosse il cristianesimo; per altri è un abile uomo politico che usò la religione per rafforzare il proprio potere. In ogni caso, l'impatto di Costantino sulla storia religiosa e politica dell'Europa e del Mediterraneo è indiscutibile: la città di Costantinopoli rimase per più di mille anni il cuore di un impero che porterà a lungo la sua impronta.

Costantino fu anche una parte importante dell'inizio della religione ortodossa orientale, dopo aver cambiato il punto da cui governò da Roma a Bisanzio.

Regole religiose

Costantino è forse più conosciuto per essere stato il primo imperatore romano cristiano. Il suo governo cambiò notevolmente la Chiesa. Nel febbraio del 313, Costantino si incontrò con Licinio a Milano, dove realizzarono l'Editto di Milano. L'editto diceva che i cristiani potevano credere a ciò che volevano. Questo impedì alla gente di punire i cristiani, che spesso erano stati martirizzati o uccisi per la loro fede. Restituiva anche i beni che erano stati loro sottratti. L'editto non solo proteggeva i cristiani, ma dava libertà di religione a tutti, permettendo a chiunque di praticare il culto come voleva. Nel 311, Galerio aveva emanato un editto simile, ma non restituiva loro alcun bene.

Costantino non sosteneva il cristianesimo da solo. Dopo aver vinto la battaglia del Ponte Milvio, costruì l'Arco di Costantino) per festeggiare, ma l'arco fu decorato con immagini di sacrifici a divinità come Apollo, Diana o Ercole. Non aveva alcun simbolismo cristiano. Nel 321, Costantino disse che cristiani e non cristiani dovevano tutti partecipare al "giorno del sole" (il culto del sole orientale che Aureliano lo aveva aiutato a introdurre). Anche le sue monete avevano simboli del culto del sole fino al 324. Anche dopo che gli dei pagani scomparvero dalle monete, i simboli cristiani non apparvero mai sulla moneta. Anche quando Costantino dedicò la nuova capitale di Costantinopoli, indossava il Diadema apollineo a raggi di sole.

Costantino il Grande , mosaico in Hagia Sophia, 1000 ca.

Domande e risposte

D: Chi era Costantino I?

D: Cosa fece Costantino con Bisanzio?

D: Chi erano i membri della dinastia costantiniana?

D: Cosa accadde nella Battaglia di Ponte Milvio?

D: Dove si trova oggi Costantinopoli?

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