Mohammad Ali Jinnah

Muhammad Ali Jinnah nacque il 25 dicembre 1876 a Karachi nella famiglia dell'Isma'ilismo di Poonja Jinnah. Jinnah. Nacque a Jhirk, città del Sindh. Il nome di suo padre era Jinnah Poonja (1857-1901) e il nome di sua madre era Mithibai. Jinnah era il maggiore dei sette figli di Jinnah Poonja e Mithibai. La sua famiglia era emigrata nel Sindh dalla zona di Kathiawar del Gujarat, in India.

Il nome di nascita di Jinnah era Mahomedali Jinnahbhai. Più tardi lo cambiò nel molto più semplice 'Muhammad Ali Jinnah' o M.A. A casa, la sua famiglia parlava in lingua Gujarati, e i bambini arrivarono a parlare anche Kutchi e inglese. Tranne Fatima, poco si sa dei suoi fratelli.

I primi anni di lavoro

Nel 1891 (quando aveva quindici anni), Jinnah andò a Londra e lavorò per alcuni anni per una compagnia. Più o meno in quel periodo, sua madre morì.

Nel 1894, Jinnah lasciò il suo lavoro per studiare legge. Si iscrisse al corso al Lincoln's Inn e si laureò nel 1896. Mentre era ancora a Londra, iniziò anche a partecipare alla politica. Ammirava molto i leader politici indiani Dadabhai Naoroji e Sir Pherozeshah Mehta. Gradualmente Jinnah stava sviluppando una propria visione politica. Pensava che l'India dovesse avere un autogoverno costituzionale.

In questo periodo, suo padre perse la sua attività. Questo mise Jinnah in grande difficoltà. Nel frattempo, aveva iniziato ad esercitare la professione di avvocato a Mumbai. Ha anche costruito una casa nella zona di Malabar Hill a Mumbai. La casa è ora conosciuta come Jinnah House.

Divenne un avvocato di successo. Nel 1908 rappresentò Bal Gangadhar Tilak, un famoso leader del Congresso Nazionale Indiano. Tilak era accusato di sedizione contro il governo britannico. Jinnah difese bene il caso, ma Tilak fu mandato in prigione.

I primi anni come politico

Jinnah aveva già aderito al Congresso Nazionale Indiano nel 1906 quando iniziò la sua politica. Il Congresso era la più grande organizzazione politica in India. Molti membri e leader del Congresso Nazionale Indiano erano a favore di un autogoverno limitato per l'India. Anche Jinnah aveva la stessa opinione. A quel tempo, il suo modello di ruolo era Gopal Krishna Gokhale.

Il 25 gennaio 1910, Jinnah divenne membro del Consiglio Legislativo Imperiale composto da settantadue membri. Era un membro attivo del Consiglio. Come molti altri leader dell'India, Jinnah sostenne anche la Gran Bretagna durante la prima guerra mondiale. I leader avevano sostenuto la Gran Bretagna pensando che dopo la guerra, la Gran Bretagna avrebbe concesso all'India la libertà politica.

All'inizio Jinnah aveva evitato di aderire alla All India Muslim League, un'altra organizzazione politica dell'India. I musulmani avevano formato la Lega nel 1906. Nel 1913, Jinnah divenne membro della Lega Musulmana. Nel 1934, divenne il presidente della Lega Musulmana. Aiutò a fare un accordo tra il Congresso e la Lega Musulmana (Patto di Lucknow nel 1916). L'accordo cercò di presentare un fronte unito ai britannici per dare all'India lo status di dominio di autogoverno nell'Impero britannico. Questo era simile allo status di dominio che Canada, Nuova Zelanda e Australia avevano a quel tempo.

Nel 1918, Jinnah si sposò di nuovo. La sua seconda moglie era Rattanbai Petit. Aveva ventiquattro anni meno di lui. Era la figlia dell'amico personale di Jinnah, Sir Dinshaw Petit, che apparteneva alla comunità zoroastriana Parsi. Molti parsi e musulmani non amavano il matrimonio tra persone di due religioni. La coppia risiedeva a Bombay (ora Mumbai) e viaggiava spesso in Europa. Nel 1919, sua moglie diede alla luce una figlia che fu chiamata Dina.

Nel 1918, Mohandas Gandhi era diventato uno dei leader del Partito del Congresso. Gandhi adottò una linea di protesta non violenta per ottenere l'autogoverno dell'India. Jinnah prese una linea diversa. Voleva una lotta costituzionale per ottenere l'autogoverno dell'India. Jinnah si oppose anche al sostegno di Gandhi al movimento Khilafat. Gradualmente, erano sorte molte differenze tra loro. Nel 1920, Jinnah lasciò il partito del Congresso. Divenne il presidente della Lega Musulmana. In questo periodo, Jinnah presentò un programma per ridurre le differenze tra il Partito del Congresso e la Lega Musulmana. Il programma aveva quattordici punti di azione. Pertanto, divenne popolarmente noto come i quattordici punti di Jinnah. Ma il partito del Congresso non li accettò.

Durante questi anni la vita personale di Jinnah aveva sofferto. La sua attenzione per la politica aveva portato a tensioni nel matrimonio di Jinnah. La coppia si separò nel 1927 e dopo una grave malattia Rattanbai morì.

In quel periodo, ci fu una conferenza dei leader indiani con il governo della Gran Bretagna. Si tenne a Londra ed è conosciuta come la Conferenza della Tavola Rotonda. Jinnah criticò la politica di Gandhi. La conferenza fallì. Jinnah non era anche contento della Lega Musulmana. Decise di lasciare la politica. Iniziò di nuovo a lavorare come avvocato in Inghilterra. Durante tutti questi anni, sua sorella Fatima Jinnah si prese cura degli affari di Jinnah, sia a casa che fuori. Divenne anche una stretta consigliera per lui. Lo aiutò a crescere la figlia di Jinnah, Dina Wadia. La figlia sposò Neville Wadia, un Parasi che si era convertito al cristianesimo. Jinnah non gradì questo matrimonio, ma continuò a corrispondere con sua figlia.

Leader della Lega Musulmana

Molti leader musulmani dell'India come Aga Khan III, Coudhary Rahmat Ali e Sir Muhammad Iqbal chiesero a Jinnah di tornare in India.

I leader della Lega Musulmana volevano che lui prendesse il comando della Lega Musulmana. Jinnah accettò di tornare in India. Nel 1934, lasciò Londra e tornò in India per riorganizzare nuovamente la Lega Musulmana. Ma non riuscì a ravvivare la statura del partito fino a dopo le elezioni del 1937, poiché la Lega Musulmana vinse solo pochi seggi. Tuttavia, in questo periodo, la Lega fu aiutata dal potente premier del Punjab, Sir Sikandar Hayat Khan. Nell'ottobre 1937, egli accettò che la Lega Musulmana di Jinnah si unisse al suo forte governo. Questo fu chiamato il patto Jinnah-Sikandar.

Le sue differenze con il Partito del Congresso continuarono a diventare più grandi. Nel 1930, alcuni leader musulmani come Allama Iqbal avevano sostenuto la necessità di un paese separato per il popolo musulmano dell'India. Alla fine arrivò alla conclusione che indù e musulmani non possono vivere in un solo paese. Anche Jinnah iniziò ad avere l'idea di un paese separato per i musulmani dell'India. Jinnah e la Lega Musulmana iniziarono a lavorare per ottenere questo paese separato. Hanno fatto un piano per questo nel 1940 chiamato la Risoluzione del Pakistan. Questo nuovo paese doveva essere chiamato Pakistan.

Nel 1941, Jinnah fondò un giornale, chiamato Dawn. Questo giornale pubblicava le opinioni e il pensiero politico della Lega Musulmana. Durante la seconda guerra mondiale, Jinnah sostenne gli inglesi e si oppose al movimento Quit India del partito del Congresso. Nel 1944, Gandhi tenne 14 giri di colloqui con Jinnah, ma non riuscirono a giungere ad alcuna conclusione. A questo punto, la Lega Musulmana aveva formato dei governi in alcune province ed era anche entrata nel governo centrale.

Fondatore del Pakistan

Dopo la seconda guerra mondiale, la Gran Bretagna iniziò a fare passi per dare l'indipendenza all'India. Il 16 maggio 1946, gli inglesi annunciarono un piano per un'India unita. Un mese dopo, il 16 giugno 1946 gli inglesi annunciarono un altro piano per dividere il Raj britannico in due paesi, uno per gli indù e uno per i musulmani.

Il Partito del Congresso accettò il piano del 16 maggio 1946. La Lega Musulmana sotto la guida di Jinnah accettò entrambi i piani. Ma, il 16 agosto 1946, Jinnah annunciò anche l'azione diretta per ottenere l'indipendenza del Pakistan, un paese separato di musulmani dell'ex Raj britannico. Dopo diversi cicli di discussione, il Raj britannico fu partizionato (nell'agosto 1947) in due paesi, India e Pakistan. Nel 1971, il Bangladesh ottenne l'indipendenza dal Pakistan.

Governatore generale

Il Raj britannico dell'India fu diviso in due paesi: India e Pakistan. Jinnah divenne il primo governatore generale del Pakistan, sua sorella Fatimah Jinnah divenne la "Madre della Nazione". Divenne anche il presidente dell'assemblea costituente del Pakistan. In un discorso all'assemblea costituente l'11 agosto 1947, Jinnah parlò del futuro del Pakistan come di uno stato laico. Lo disse con le seguenti parole:

Potete appartenere a qualsiasi religione, casta o credo - questo non ha niente a che fare con gli affari dello Stato. A tempo debito, gli indù cesseranno di essere indù e i musulmani cesseranno di essere musulmani, non in senso religioso, perché quella è la fede personale di ogni individuo, ma in senso politico come cittadini dello stato.

Jinnah prese anche la responsabilità diretta del governo. Dopo la partizione, si verificarono violenze su larga scala tra musulmani e indù. Tali violenze furono molto gravi nel Punjab e nel Bengala. Jinnah girò le zone con i leader indù dell'India per calmare la popolazione. Molte persone morirono nella violenza. Le stime di morte variano da duecentomila morti a più di un milione di morti. Jinnah era personalmente molto triste per tutti questi avvenimenti.

Poco dopo l'indipendenza dell'India e del Pakistan, scoppiò un conflitto armato in Kashmir. Il re del Kashmir aveva accettato di diventare parte dell'India, ma alla maggior parte dei musulmani del Kashmir questo non piaceva. Hanno iniziato a combattere in Kashmir. L'India dovette inviare le sue truppe in Kashmir, che era diventato parte dell'India. L'India sollevò la questione alle Nazioni Unite. Le Nazioni Unite ordinarono la fine del conflitto e un plebiscito. Questo problema continua ancora ad avere un cattivo effetto sulla relazione India-Pakistan.

Il ruolo di Jinnah nella creazione del Pakistan come nuova nazione fu molto importante. Questo lo rese molto popolare tra la gente del Pakistan. Nel Pakistan orientale (ora Bangladesh), la gente si oppose alla visione di Jinnah che l'urdu dovesse essere l'unica lingua nazionale.

Muhammad Ali Jinnah nacque il 25 dicembre 1876 a Karachi nella famiglia dell'Isma'ilismo di Poonja Jinnah. Jinnah. Nacque a Jhirk, città del Sindh. Il nome di suo padre era Jinnah Poonja (1857-1901) e il nome di sua madre era Mithibai. Jinnah era il maggiore dei sette figli di Jinnah Poonja e Mithibai. La sua famiglia era emigrata nel Sindh dalla zona di Kathiawar del Gujarat, in India.

Il nome di nascita di Jinnah era Mahomedali Jinnahbhai. Più tardi lo cambiò nel molto più semplice 'Muhammad Ali Jinnah' o M.A. A casa, la sua famiglia parlava in lingua Gujarati, e i bambini arrivarono a parlare anche Kutchi e inglese. Tranne Fatima, poco si sa dei suoi fratelli.

I primi anni di lavoro

Nel 1891 (quando aveva quindici anni), Jinnah andò a Londra e lavorò per alcuni anni per una compagnia. Più o meno in quel periodo, sua madre morì.

Nel 1894, Jinnah lasciò il suo lavoro per studiare legge. Si iscrisse al corso al Lincoln's Inn e si laureò nel 1896. Mentre era ancora a Londra, iniziò anche a partecipare alla politica. Ammirava molto i leader politici indiani Dadabhai Naoroji e Sir Pherozeshah Mehta. Gradualmente Jinnah stava sviluppando una propria visione politica. Pensava che l'India dovesse avere un autogoverno costituzionale.

In questo periodo, suo padre perse la sua attività. Questo mise Jinnah in grande difficoltà. Nel frattempo, aveva iniziato ad esercitare la professione di avvocato a Mumbai. Ha anche costruito una casa nella zona di Malabar Hill a Mumbai. La casa è ora conosciuta come Jinnah House.

Divenne un avvocato di successo. Nel 1908 rappresentò Bal Gangadhar Tilak, un famoso leader del Congresso Nazionale Indiano. Tilak era accusato di sedizione contro il governo britannico. Jinnah difese bene il caso, ma Tilak fu mandato in prigione.

I primi anni come politico

Jinnah aveva già aderito al Congresso Nazionale Indiano nel 1906 quando iniziò la sua politica. Il Congresso era la più grande organizzazione politica in India. Molti membri e leader del Congresso Nazionale Indiano erano a favore di un autogoverno limitato per l'India. Anche Jinnah aveva la stessa opinione. A quel tempo, il suo modello di ruolo era Gopal Krishna Gokhale.

Il 25 gennaio 1910, Jinnah divenne membro del Consiglio Legislativo Imperiale composto da settantadue membri. Era un membro attivo del Consiglio. Come molti altri leader dell'India, Jinnah sostenne anche la Gran Bretagna durante la prima guerra mondiale. I leader avevano sostenuto la Gran Bretagna pensando che dopo la guerra, la Gran Bretagna avrebbe concesso all'India la libertà politica.

All'inizio Jinnah aveva evitato di aderire alla All India Muslim League, un'altra organizzazione politica dell'India. I musulmani avevano formato la Lega nel 1906. Nel 1913, Jinnah divenne membro della Lega Musulmana. Nel 1934, divenne il presidente della Lega Musulmana. Aiutò a fare un accordo tra il Congresso e la Lega Musulmana (Patto di Lucknow nel 1916). L'accordo cercò di presentare un fronte unito ai britannici per dare all'India lo status di dominio di autogoverno nell'Impero britannico. Questo era simile allo status di dominio che Canada, Nuova Zelanda e Australia avevano a quel tempo.

Nel 1918, Jinnah si sposò di nuovo. La sua seconda moglie era Rattanbai Petit. Era ventiquattro anni più giovane di lui. Era la figlia dell'amico personale di Jinnah, Sir Dinshaw Petit, ma Rattanbai abbracciò l'Islam prima di sposare Jinnah e cambiò il suo nome in Maryam. La coppia risiedeva a Bombay (ora Mumbai) e viaggiava spesso in Europa. Nel 1919, sua moglie diede alla luce una figlia che fu chiamata Dina.

Nel 1918, Mohandas Gandhi era diventato uno dei leader del Partito del Congresso. Gandhi adottò una linea di protesta non violenta per ottenere l'autogoverno dell'India. Jinnah prese una linea diversa. Voleva una lotta costituzionale per ottenere l'autogoverno dell'India. Jinnah si oppose anche al sostegno di Gandhi al movimento Khilafat. Gradualmente, erano sorte molte differenze tra loro. Nel 1920, Jinnah lasciò il partito del Congresso. Divenne il presidente della Lega Musulmana. In questo periodo, Jinnah presentò un programma per ridurre le differenze tra il Partito del Congresso e la Lega Musulmana. Il programma aveva quattordici punti di azione. Pertanto, divenne popolarmente noto come i quattordici punti di Jinnah. Ma il partito del Congresso non li accettò.

Durante questi anni la vita personale di Jinnah aveva sofferto. La sua attenzione per la politica aveva portato a tensioni nel matrimonio di Jinnah. La coppia si separò nel 1927 e dopo una grave malattia Rattanbai morì.

In quel periodo, ci fu una conferenza dei leader indiani con il governo della Gran Bretagna. Si tenne a Londra ed è conosciuta come la Conferenza della Tavola Rotonda. Jinnah criticò la politica di Gandhi. La conferenza fallì. Jinnah non era anche contento della Lega Musulmana. Decise di lasciare la politica. Iniziò di nuovo a lavorare come avvocato in Inghilterra. Durante tutti questi anni, sua sorella Fatima Jinnah si prese cura degli affari di Jinnah, sia a casa che fuori. Divenne anche una stretta consigliera per lui. Lo aiutò a crescere la figlia di Jinnah, Dina Wadia. La figlia sposò Neville Wadia, un Parasi che si era convertito al cristianesimo. Jinnah non amava questo matrimonio.

Leader della Lega Musulmana

Molti leader musulmani dell'India come Aga Khan III, CoudharyRahmat Ali e Sir Muhammad Iqbal chiesero a Jinnah di tornare in India.

I leader della Lega Musulmana volevano che lui prendesse il comando della Lega Musulmana. Jinnah accettò di tornare in India. Nel 1934, lasciò Londra e tornò in India per riorganizzare nuovamente la Lega Musulmana. Ma non riuscì a ravvivare la statura del partito fino a dopo le elezioni del 1937, poiché la Lega Musulmana vinse solo pochi seggi. Tuttavia, in questo periodo, la Lega fu aiutata dal potente premier del Punjab, Sir Sikandar Hayat Khan. Nell'ottobre 1937, egli accettò che la Lega Musulmana di Jinnah si unisse al suo forte governo. Questo fu chiamato il patto Jinnah-Sikandar.

Le sue differenze con il Partito del Congresso continuarono a diventare più grandi. Nel 1930, alcuni leader musulmani come Allama Iqbal avevano sostenuto la necessità di un paese separato per il popolo musulmano dell'India. Alla fine arrivò alla conclusione che indù e musulmani non possono vivere in un solo paese. Anche Jinnah iniziò ad avere l'idea di un paese separato per i musulmani dell'India. Jinnah e la Lega Musulmana iniziarono a lavorare per ottenere questo paese separato. Hanno fatto un piano per questo nel 1940 chiamato la Risoluzione del Pakistan. Questo nuovo paese doveva essere chiamato Pakistan.

Nel 1941, Jinnah fondò un giornale, chiamato Dawn. Questo giornale pubblicava le opinioni e il pensiero politico della Lega Musulmana. Durante la seconda guerra mondiale, Jinnah sostenne gli inglesi e si oppose al movimento Quit India del partito del Congresso. Nel 1944, Gandhi tenne 14 giri di colloqui con Jinnah, ma non riuscirono a giungere ad alcuna conclusione. A questo punto, la Lega Musulmana aveva formato dei governi in alcune province ed era anche entrata nel governo centrale.

Fondatore del Pakistan

Dopo la seconda guerra mondiale, la Gran Bretagna iniziò a fare passi per dare l'indipendenza all'India. Il 16 maggio 1946, gli inglesi annunciarono un piano per un'India unita. Un mese dopo, il 16 giugno 1946 gli inglesi annunciarono un altro piano per dividere il Raj britannico in due paesi, uno per gli indù e uno per i musulmani.

Il Partito del Congresso accettò il piano del 16 maggio 1946. La Lega Musulmana sotto la guida di Jinnah accettò entrambi i piani. Ma, il 16 agosto 1946, Jinnah annunciò anche l'azione diretta per ottenere l'indipendenza del Pakistan, un paese separato di musulmani dell'ex Raj britannico. Dopo diversi cicli di discussione, il Raj britannico fu partizionato (nell'agosto 1947) in due paesi, India e Pakistan. Nel 1971, il Bangladesh ottenne l'indipendenza dal Pakistan.

Governatore generale

Il Raj britannico dell'India fu diviso in due paesi, India e Pakistan. Jinnah divenne il primo governatore generale del Pakistan, sua sorella Fatimah Jinnah divenne la "Madre della Nazione". Divenne anche il presidente dell'assemblea costituente del Pakistan. In un discorso all'assemblea costituente l'11 agosto 1947, Jinnah parlò del futuro del Pakistan come di uno stato laico. Lo disse con le seguenti parole:

Potete appartenere a qualsiasi religione, casta o credo - questo non ha niente a che fare con gli affari dello Stato. A tempo debito, gli indù cesseranno di essere indù e i musulmani cesseranno di essere musulmani, non in senso religioso, perché quella è la fede personale di ogni individuo, ma in senso politico come cittadini dello stato.

Jinnah prese anche la responsabilità diretta del governo. Dopo la partizione, si verificarono violenze su larga scala tra musulmani e indù. Tali violenze furono molto gravi nel Punjab e nel Bengala. Jinnah girò le zone con i leader indù dell'India per calmare la popolazione. Molte persone morirono nella violenza. Le stime di morte variano da duecentomila morti a più di un milione di morti. Jinnah era personalmente molto triste per tutti questi avvenimenti.

Poco dopo l'indipendenza dell'India e del Pakistan, scoppiò un conflitto armato in Kashmir. Il re del Kashmir aveva accettato di diventare parte dell'India, ma alla maggior parte dei musulmani del Kashmir questo non piaceva. Hanno iniziato a combattere in Kashmir. L'India dovette inviare le sue truppe in Kashmir, che era diventato parte dell'India. L'India sollevò la questione alle Nazioni Unite. Le Nazioni Unite ordinarono la fine del conflitto e un plebiscito. Questo problema continua ancora ad avere un cattivo effetto sulla relazione India-Pakistan.

Il ruolo di Jinnah nella creazione del Pakistan come nuova nazione fu molto importante. Questo lo rese molto popolare tra la gente del Pakistan. Nel Pakistan orientale (ora Bangladesh), la gente si oppose alla visione di Jinnah che l'urdu dovesse essere l'unica lingua nazionale.

Muhammad Ali soffriva di tubercolosi dai primi anni '40. Solo sua sorella e poche altre persone vicine alla famiglia lo sapevano. Dopo la divisione dell'India e la creazione del Pakistan, era diventato il governatore generale del Pakistan. Il suo lavoro era aumentato, ma la sua salute si stava deteriorando. Per recuperare la sua salute, passò molti mesi nella sua casa di riposo ufficiale. La casa di riposo si trovava in un luogo chiamato a Ziarat. Jinnah non riuscì a recuperare la sua salute. Morì l'11 settembre 1948 per tubercolosi.

Muhammad Ali soffriva di tubercolosi dai primi anni '40. Solo sua sorella e poche altre persone vicine alla famiglia lo sapevano. Dopo la divisione dell'India e la creazione del Pakistan, era diventato il governatore generale del Pakistan. Il suo lavoro era aumentato, ma la sua salute si stava deteriorando. Per recuperare la sua salute, passò molti mesi nella sua casa di riposo ufficiale. La casa di riposo si trovava in un luogo chiamato a Ziarat. Jinnah non riuscì a recuperare la sua salute. Morì l'11 settembre 1948 per tubercolosi.

Negli ultimi anni, alcuni studiosi hanno dato alcuni nuovi punti di vista sulle azioni di Jinnah. Jinnah ha mostrato interesse che alcuni degli stati principeschi a maggioranza indù si unissero al Pakistan. Questi studiosi sostengono che questo punto di vista era contro la visione dichiarata di Jinnah che indù e musulmani non potevano vivere insieme.

Alcuni storici come H M Seervai e Ayesha Jalal dicono che Jinnah voleva un'Asia meridionale unita. Chiedeva uno stato separato per i musulmani perché i leader del Congresso non erano disposti a condividere il potere con la Lega Musulmana.

Recentemente, leader indiani appartenenti al Bhartiya Janta Party, come Lal Krishna Advani e Jaswant Singh hanno lodato Jinnah. Jaswant Singh è stato espulso dal partito perché aveva lodato Jinnah nel suo libro 'Jinnah- India, Partition and Independence'.

Negli ultimi anni, alcuni studiosi hanno dato alcuni nuovi punti di vista sulle azioni di Jinnah. Jinnah ha mostrato interesse che alcuni degli stati principeschi a maggioranza indù si unissero al Pakistan. Questi studiosi sostengono che questo punto di vista era contro la visione dichiarata di Jinnah che indù e musulmani non potevano vivere insieme.

Alcuni storici come H M Seervai e Ayesha Jalal dicono che Jinnah voleva un'Asia meridionale unita. Chiedeva uno stato separato per i musulmani perché i leader del Congresso non erano disposti a condividere il potere con la Lega Musulmana.

Recentemente, leader indiani appartenenti al Bhartiya Janta Party, come Lal Krishna Advani e Jaswant Singh hanno lodato Jinnah. Jaswant Singh è stato espulso dal partito perché aveva lodato Jinnah nel suo libro 'Jinnah- India, Partition and Independence'.

Nazioni e persone hanno fatto molte cose in memoria di Jinnah. In Pakistan è chiamato Quaid-e-Azam. Le sue immagini appaiono su molte banconote e monete pakistane. L'aeroporto internazionale di Karachi porta il suo nome. Nel 1998 una nuova università a Karachi è stata chiamata Mohammad Ali Jinnah University, mentre un'altra università a Islamabad porta il nome di Quad-e-Azam.

Molti altri luoghi e istituzioni portano il suo nome in Pakistan e altrove. Per esempio, in Turchia, una strada molto grande porta il suo nome. In Iran, una delle autostrade della sua capitale Teheran porta il suo nome e a Mumbai Jinnah Hall, una sala pubblica è intitolata a lui.

Molti libri, film e programmi televisivi raccontano la vita e l'opera di Jinnah, compreso il film biografico, Jinnah.

Nazioni e persone hanno fatto molte cose in memoria di Jinnah. In Pakistan è chiamato Quaid-e-Azam. Le sue immagini appaiono su molte banconote e monete pakistane. L'aeroporto internazionale di Karachi porta il suo nome. Nel 1998 una nuova università a Karachi è stata chiamata Mohammad Ali Jinnah University, mentre un'altra università a Islamabad porta il nome di Quad-e-Azam.

Molti altri luoghi e istituzioni portano il suo nome in Pakistan e altrove. Per esempio, in Turchia, una strada molto grande porta il suo nome. In Iran, una delle autostrade della sua capitale Teheran porta il suo nome e a Mumbai Jinnah Hall, una sala pubblica è intitolata a lui.

Molti libri, film e programmi televisivi raccontano la vita e l'opera di Jinnah, compreso il film biografico, Jinnah.

• "Con la fede, la disciplina e la devozione disinteressata al dovere, non c'è nulla di valido che non si possa ottenere".
• "Pensate 100 volte prima di prendere una decisione, ma una volta che la decisione è presa, restate come un solo uomo".
• "Il fallimento è una parola a me sconosciuta".
• "Nessuna nazione può elevarsi all'altezza della gloria se le vostre donne non sono al vostro fianco".
• "Aspettati il meglio, preparati al peggio".
• "Nessuna lotta potrà mai avere successo senza che le donne partecipino fianco a fianco con gli uomini".
• "Dovete fare la guardia allo sviluppo e al mantenimento della democrazia islamica, della giustizia sociale islamica e dell'uguaglianza degli uomini nella vostra terra natale".
• "L'Islam si aspetta che ogni musulmano faccia questo dovere, e se ci rendiamo conto della nostra responsabilità verrà presto il tempo in cui ci giustificheremo in modo degno di un passato glorioso".
• "Che la libertà non può mai essere raggiunta da una nazione senza sofferenza e sacrificio è stata ampiamente confermata dai recenti tragici avvenimenti in questo subcontinente".
• "Siamo vittime di costumi malvagi. È un crimine contro l'umanità che le nostre donne siano rinchiuse tra le quattro mura delle case come prigioniere. Non c'è nessuna sanzione da nessuna parte per la condizione deplorevole in cui le nostre donne devono vivere".
• "Pakistan non significa solo libertà e indipendenza, ma l'ideologia musulmana che deve essere preservata, che deve arrivare a noi come un dono e un tesoro prezioso e che speriamo che gli altri condividano con noi".

• "Con la fede, la disciplina e la devozione disinteressata al dovere, non c'è nulla di valido che non si possa ottenere".
• "Pensate 100 volte prima di prendere una decisione, ma una volta che la decisione è presa, sostenetela come un solo uomo".
• "Il fallimento è una parola a me sconosciuta".
• "Nessuna nazione può elevarsi all'altezza della gloria se le vostre donne non sono al vostro fianco".
• "Aspettati il meglio, preparati al peggio".
• "Nessuna lotta potrà mai avere successo senza che le donne partecipino fianco a fianco con gli uomini".
• "Dovete fare la guardia allo sviluppo e al mantenimento della democrazia islamica, della giustizia sociale islamica e dell'uguaglianza degli uomini nella vostra terra natale".
• "L'Islam si aspetta che ogni musulmano faccia questo dovere, e se ci rendiamo conto della nostra responsabilità verrà presto il tempo in cui ci giustificheremo in modo degno di un passato glorioso".
• "Che la libertà non può mai essere raggiunta da una nazione senza sofferenza e sacrificio è stata ampiamente confermata dai recenti tragici avvenimenti in questo subcontinente".
• "Siamo vittime di costumi malvagi. È un crimine contro l'umanità che le nostre donne siano rinchiuse tra le quattro mura delle case come prigioniere. Non c'è nessuna sanzione da nessuna parte per la condizione deplorevole in cui le nostre donne devono vivere".
• "Pakistan non significa solo libertà e indipendenza, ma l'ideologia musulmana che deve essere preservata, che deve arrivare a noi come un dono e un tesoro prezioso e che speriamo che gli altri condividano con noi".