Libertarismo

I libertari credono che nessuna persona possa giustamente possedere o controllare il corpo di un'altra persona, ciò che chiamano "autoproprietà" o "sovranità individuale". In parole semplici, ogni persona ha il diritto di controllare il proprio corpo.

Nel XIX secolo, i libertari degli Stati Uniti come William Lloyd Garrison, Frederick Douglass e Lysander Spooner erano tutti abolizionisti. Gli abolizionisti erano persone che volevano porre fine alla schiavitù immediatamente.

Garrison basava la sua opposizione alla schiavitù sull'idea della proprietà di sé. Dal momento che hai il diritto naturale di controllare il tuo corpo, nessun altro ha il diritto di rubarti quel controllo. Garrison e Douglass chiamavano entrambi i padroni di schiavi "ladri di uomini".

Se hai il diritto di controllare il tuo corpo, allora nessuno ha il diritto di iniziare la violenza (o la forza) contro di te.

Alcuni libertari credono che tutta la violenza sia ingiusta. Questi libertari sono spesso chiamati "anarco-pacifisti". Robert LeFevre era un libertario che rifiutava tutta la violenza. Tuttavia, la maggior parte dei libertari crede che ci siano alcuni modi in cui la violenza può essere giustificata.

Una cosa che giustifica la violenza è l'autodifesa. Se qualcuno è violento nei tuoi confronti, hai il diritto di difenderti con la stessa forza.

Il libertario Murray N. Rothbard ha detto che sarebbe sbagliato uccidere qualcuno per aver rubato un pacchetto di gomme. Se si ruba una gomma, questo è un atto di violenza contro il proprietario della proprietà. Il proprietario ha il diritto di usare la violenza difensiva per riavere la gomma, ma uccidere il ladro va troppo oltre. È troppa forza perché non è uguale alla forza usata dal ladro. La punizione deve essere uguale al crimine. Un suo studente e collega, Walter Block, disse che una punizione non dovrebbe essere uguale al crimine, ma piuttosto sufficiente a compensare il danno causato dal crimine più quanto è costato catturare il criminale.

Alcuni libertari credono che sia vostro dovere morale difendere voi stessi e la vostra proprietà se potete. Questa convinzione è solitamente tenuta dagli oggettivisti. Queste persone credono che il pacifismo sia immorale. La maggior parte dei libertari non è d'accordo con questo punto di vista.

Tutti i libertari credono che sia sbagliato iniziare la violenza contro qualsiasi persona o contro ciò che possiede. Chiamano questo il "principio di non aggressione".

La proprietà è il diritto di controllare qualcosa. La proprietà è la cosa che si controlla.

I libertari credono che i diritti di proprietà derivino dall'autoproprietà. Questo significa che poiché si ha il diritto di controllare il proprio corpo, si ha anche il diritto di controllare ciò che si fa con esso.

Il filosofo inglese John Locke disse che una persona diventa proprietaria di qualcosa usandola. Quindi, se trasformate un'area che nessun altro possiede in una fattoria e la usate, quell'area diventa vostra proprietà. Questo è chiamato il "principio del podere".

I libertari dicono anche che si può diventare un proprietario legittimo ricevendo qualcosa in regalo o scambiandolo con qualcuno per qualcosa che possiede. Non si diventa proprietari legittimi rubando. Non si diventa proprietari legittimi nemmeno dicendo semplicemente di possedere qualcosa. Se non avete "comprato" la cosa o non l'avete ricevuta tramite scambio o regalo, non la possedete.

I libertari sono contrari agli stati (o ai governi) che creano qualsiasi "legge" che dica alle persone cosa possono o non possono fare con il proprio corpo. Le uniche leggi legittime sono quelle che dicono che una persona non può iniziare la violenza contro altre persone o la loro legittima proprietà. Tutte le "leggi" che impediscono alle persone di fare cose non violente dovrebbero essere abrogate, secondo i libertari. (Queste "leggi" sono solitamente chiamate "crimini senza vittime" perché non c'è vittima se non c'è danno).

Nella maggior parte dei paesi, lo stato (o il governo) prende i soldi delle tasse dalla gente. Tutti i libertari sostengono la riduzione delle tasse, e alcuni libertari credono che lo stato non dovrebbe affatto prendere i soldi delle tasse. I libertari pensano che le persone possano prendersi cura dei poveri senza il governo. Credono che le persone dovrebbero pagare per le cose che vogliono usare, ma non devono pagare per altre cose che non vogliono. L'evasione fiscale (rifiuto di pagare le tasse allo stato) è un crimine senza vittime. I libertari preferirebbero vedere la tassazione sostituita da lotterie, tasse d'uso e dotazioni.

I libertari pensano che ognuno dovrebbe poter decidere cosa è bene o male per il proprio corpo. I libertari pensano che se le persone vogliono guidare le auto senza indossare le cinture di sicurezza, è una loro scelta. Non dovrebbe essere loro impedito con la forza di farlo, nemmeno dallo stato. Se una persona vuole donare tutto il suo denaro in beneficenza, o sprecarlo nel gioco d'azzardo, anche questo è qualcosa che dovrebbe decidere da sola. Nessuno dovrebbe essere obbligato a impedirglielo, nemmeno dallo stato. I libertari dicono anche che se gli adulti vogliono usare droghe dannose, dovrebbero essere autorizzati a farlo, anche se questo rovina le loro vite. È una scelta del consumatore di droghe, perché è il suo stesso corpo. Finché il consumatore di droghe non inizia ad usare violenza contro altre persone o la loro legittima proprietà, nessuno dovrebbe usare violenza contro il consumatore di droghe o la sua legittima proprietà, nemmeno il governo.

Molti libertari credono anche che le famiglie e gli amici dovrebbero prendersi cura delle persone in modo che non usino droghe, guidino senza cinture di sicurezza, o facciano altre cose che sono pericolose per loro. Ma nessuno può costringere gli altri a fare cose che non vogliono fare, o impedire loro di fare cose non violente che vogliono fare.

Ci sono due tipi fondamentali di libertari.

Minarchismo

I minarchici sono libertari che credono che la società dovrebbe avere uno stato con un potere molto limitato. Credono che il libero mercato sia il modo più morale ed efficiente di fornire beni e servizi. In genere credono che le uniche cose che lo stato dovrebbe fornire sono la polizia e i giudici per assicurarsi che la gente obbedisca alle leggi, e un esercito per assicurarsi che nessuno attacchi il paese. Alcuni minarchici credono nell'avere una piccola quantità di tassazione e una limitata fornitura di beni pubblici come la diplomazia internazionale e i parchi pubblici.

Due famosi libertari minarchici sono Robert Nozick e Ayn Rand. Nozick credeva che l'unica cosa legittima che uno stato può fare è avere una forza di polizia. Chiamava il suo stato legittimo uno "stato guardiano della notte". Ayn Rand credeva che lo Stato dovesse avere una forza di polizia e un sistema giudiziario.

Anarchismo

Gli anarchici libertari di solito si definiscono anarco-capitalisti, anarchici del libero mercato, anarchici individualisti, o semplicemente anarchici.

Gli anarchici libertari non credono che lo stato sia necessario. Credono che le persone possano organizzare le proprie vite e i propri affari. Vogliono rimpiazzare lo stato con organizzazioni volontarie, inclusi gli enti di beneficenza, le aziende private, i sindacati volontari e le società di mutuo soccorso. Vogliono anche porre fine a tutte le tasse forzate.

Dicono che la polizia statale può essere sostituita da "DROs" (Dispute Resolution Organisations) o "agenzie di protezione private". Dicono anche che i giudici statali possono essere sostituiti da "arbitrati privati".

Un famoso pensatore anarchico libertario fu Murray N. Rothbard. Altri includono Lysander Spooner, Benjamin R. Tucker, e Linda & Morris Tannehill.

Altri tipi

La maggior parte dei libertari rientra in uno dei due tipi di libertari elencati sopra. Ma ci sono anche altri tipi.

• I costituzionalisti libertari sono libertari che credono che le uniche cose legittime che uno stato può fare sono quelle che sono state approvate in una costituzione. I costituzionalisti libertari includono Ron Paul.
• Gli agoristi sono anarchici libertari rivoluzionari che credono che dovremmo combattere lo stato attraverso ciò che chiamano "contro-economia". Gli agoristi includono Samuel Edward Konkin, III e Brad Spangler.
• Gli oggettivisti sono libertari che credono nell'ateismo. Credono che gli esseri umani siano in grado di conoscere le cose, in opposizione allo scetticismo, che è l'idea che le persone non possono conoscere le cose con certezza. Credono che la ragione sia l'unico percorso verso la verità, e che un sistema di libero capitalismo sia l'unico sistema etico di governo. Gli oggettivisti includono Ayn Rand. (Ci sono anche alcuni "anarco-oggettivisti", come Linda & Morris Tannehill e Roy A. Childs, Jr.)
• I libertari di sinistra sono anarchici libertari che credono che un sistema capitalistico di libero mercato non porterà ad una maggiore uguaglianza. Sono spesso molto aperti a idee come "l'autogestione dei lavoratori" e il femminismo. Queste convinzioni spesso lavorano bene con l'anrarcho-comunismo e l'anarco-sindacalismo. I libertari di sinistra includono Benjamin R. Tucker e Roderick T. Long.
• Gli anarco-pacifisti sono libertari che credono che nessuna forza sia mai legittima, nemmeno per autodifesa. Anche se Robert LeFevre non si definiva un "anarco-pacifista" (e nemmeno un "anarchico"), lo era.
• L'autarchismo è una forma di anarchismo libertario che sostiene la libertà individuale, l'autosufficienza e l'individualismo. Per dirla semplicemente, gli autarchici credono nella filosofia "Controlla te stesso". Robert LeFevre è un autarchico autodefinito.
• I geoliberisti credono che l'unica cosa legittima che uno stato può fare è tassare, e che l'unica tassa legittima è una tassa sulla terra. Questo è spesso chiamato "tassa unica".
• Volontarismo è un altro termine per indicare l'anarchismo libertario. I volontaristi credono che solo le azioni volontarie siano legittime. Questo significa che tutta la forza del governo è illegittima. Il primo libertario a definirsi volontario fu Auberon Herbert.
• I libertari civili sono persone che credono nella conservazione delle libertà civili, come la libertà di parola. Ma non tutti i libertari civili credono che si dovrebbe essere autorizzati a fare ciò che si vuole con i soldi che si guadagnano. Tutti i libertari sono libertari civili, ma non tutti i libertari civili sono libertari.