Opus Dei

Prelatura della Santa Croce e Opus Dei (più comunemente conosciuta come Opus Dei) è un'organizzazione della Chiesa Cattolica Romana. ("Opus Dei" significa "Opera di Dio" in latino.) L'Opus Dei dice che la Chiesa Cattolica ha dato loro un lavoro speciale: dire a tutti che Dio vuole che siano vicini a lui. Questo significa che tutti sono chiamati da Dio a diventare santi.

L'Opus Dei fu iniziata da San Josemaría Escrivá, un prete cattolico romano, nel 1928. Fu approvato da Papa Pio XII nel 1950. Ora l'Opus Dei ha circa 85.000 membri in 80 paesi diversi.

Nel 1982, Papa Giovanni Paolo II decise di fare dell'Opus Dei una prelatura personale. Di solito, nella Chiesa Cattolica, ci sono diocesi separate in diverse aree. Ogni area ha il suo vescovo che è responsabile solo di quella diocesi. Ma poiché l'Opus Dei è una prelatura personale, il suo vescovo non è limitato a nessuna area specifica. Egli è responsabile dei membri dell'Opus Dei ovunque essi siano, in tutto il mondo.

Inizi e obiettivi

L'Opus Dei fu iniziata da un prete cattolico romano, Josemaria Escrivá, il 2 ottobre 1928 a Madrid, in Spagna. Egli disse che Dio gli mostrò cosa fare. Quel giorno "vide l'Opus Dei".

Escrivá ha detto che gli obiettivi dell'Opus Dei sono:

  • Aiutare i cristiani a sapere che la vita ordinaria è una via per diventare santi; e
  • Per avvicinare le persone a Dio.

L'Opus Dei dà lezioni, conferenze e altri aiuti affinché le persone possano praticare questi insegnamenti.

Credere che l'Opus Dei sia opera di Dio

Papa Giovanni Paolo II ha detto che Escrivá è stato guidato da Dio quando ha iniziato l'Opus Dei.

Nel 2002, Papa Benedetto XVI disse che l'Opus Dei è opera di Dio, non di Escrivá. Ha detto che Dio ha solo usato Escrivá come strumento per iniziare la sua opera.

Cosa insegna

Escrivá e l'Opus Dei insegnano che una persona può avvicinarsi a Dio facendo queste cose:

  • Diventare santo nella vita ordinaria
  • Vivere come santi. Secondo l'Opus Dei, quando sono stati battezzati, i cristiani sono diventati figli di Dio. Per questo motivo, devono comportarsi come persone che appartengono alla famiglia di Dio. La maggior parte dei cristiani dovrebbe vivere come Gesù Cristo, rendendo santa la loro vita quotidiana. Gesù lavorò come falegname e visse come figlio in una famiglia ebrea in un piccolo villaggio per 30 anni.
  • Rendere sacro il lavoro
  • Lavorare per Dio facendo cose che aiutano gli altri e servono i bisogni della società. Questo lavoro piace a Dio. Lavorando per servire e aiutare gli altri, Gesù Cristo "fece bene ogni cosa" (Mc 7,37).
  • Amare la libertà
  • Essere felici che Dio li ha creati come esseri liberi. Essere liberi significa che ogni persona può scegliere di fare o non fare qualcosa. Quando Dio stesso divenne un uomo, anche lui divenne libero come ogni uomo. Per tutta la sua vita, obbedì a ciò che Dio Padre voleva da lui, anche quando dovette morire nel processo. "Perché lo vuole", ogni persona decide di stare con Dio o di allontanarsi da lui. Queste sono le due scelte fondamentali nella vita.
  • Pregare e sacrificare (fare cose buone che sono difficili da fare)
  • Imparare ad amare pregando durante la giornata come un bambino. L'amore è l'essenza della santità. Escrivá diceva che le persone possono avere una grande santità solo facendo i piccoli doveri di ogni momento.
  • Fare la carità e portare la gente a Dio
  • Amare Dio e gli altri. Escrivá ha detto che questa è la cosa più importante che un cristiano dovrebbe fare. I cristiani dovrebbero capire gli altri ed essere gentili gli uni con gli altri. Dovrebbero fare i loro doveri e anche dare Dio agli altri.
  • Diventare simile a Dio. Un cristiano che cerca Dio non solo in chiesa, ma anche nelle cose materiali (cose che può possedere), non ha due vite. Ha una sola vita. Vive la vita di Gesù Cristo, e Gesù è sia Dio che uomo. Un buon cristiano diventa un altro Cristo.

Escrivá ha detto che la base di una vita cristiana è essere un figlio di Dio. Se le persone sono consapevoli di questo, allora saranno sempre molto felici. Ha scritto che la gioia viene dal sapere che siamo figli di Dio.

Pittura filippina intitolata Magpakabanal sa gawain: "Sii un santo attraverso il tuo lavoro".Zoom
Pittura filippina intitolata Magpakabanal sa gawain: "Sii un santo attraverso il tuo lavoro".

Cosa fa

Secondo la Chiesa cattolica, le persone possono trovare Dio nel loro lavoro e nelle loro attività quotidiane. Lì possono essere molto vicini a lui. Non devono diventare sacerdoti o monaci per diventare santi. Dio vuole che diventino santi facendo bene i loro doveri e attività ordinarie. La Chiesa Cattolica ha dato all'Opus Dei il compito di diffondere questa conoscenza e di insegnare alle persone che possono essere veri santi semplicemente facendo cose ordinarie e offrendole a Dio.

Credenze, novità e problemi

Papa Giovanni Paolo II lodò l'Opus Dei e disse che il suo scopo di portare Dio nel luogo di lavoro è qualcosa di grande. Il cardinale Albino Luciani, che più tardi divenne Papa Giovanni Paolo I, disse che Escriva portò un grande cambiamento nel modo in cui le persone trattano Dio. Prima, la gente vedeva le preghiere come l'unico modo per essere vicini a Dio. Luciani ha detto che Escriva ha dato importanza anche al lavoro. Il lavoro che si fa può diventare preghiera.

Ma quando Escriva iniziò a insegnare questo, alcuni gesuiti negli anni '40 non lo capirono. Dicevano che le sue convinzioni erano contro la fede cattolica, perché a quel tempo i cattolici pensavano che solo i preti e le suore potessero diventare santi. Alcuni leader gesuiti iniziarono a dire che l'Opus Dei aveva dei segreti che non voleva che il mondo sapesse, e che l'Opus Dei era pericoloso. In realtà, dicevano, l'Opus Dei voleva solo diventare molto potente e controllare il mondo.

Tutte queste accuse sono state chiarite dai Papi e dai funzionari cattolici. Questi funzionari dicono che l'Opus Dei sta facendo qualcosa di buono per il mondo, insegnando alla gente come praticare le buone abitudini, come dire la verità, lavorare sodo, mantenere le promesse, amare le persone e preoccuparsi di coloro che sono nel bisogno.

Tuttavia, poiché i gesuiti sono ben rispettati, molte persone nel mondo hanno creduto a ciò che hanno detto. L'Opus Dei ha ricevuto molte critiche da cattolici e non cattolici. Dicono che i membri sviluppano una forte spinta per guadagnare influenza, e che il comportamento assomiglia a quello di una setta. I critici dell'Opus Dei dicono anche che c'è molta disuguaglianza di genere nell'organizzazione. Dicono che l'Opus Dei ha una visione molto tradizionale del ruolo delle donne in una società cristiana. Secondo questi critici, per l'Opus Dei il dovere della donna è quello di occuparsi della casa e di allevare i figli della famiglia.

Nel 2005, uno scrittore di nome John L. Allen, Jr. scrisse un libro che argomentava contro queste accuse. Disse che queste affermazioni si basano principalmente sul fatto di non capire l'Opus Dei. Egli sosteneva che:

  • L'Opus Dei insegna solo ciò che insegna la Chiesa cattolica
  • Ci sono molte donne dell'Opus Dei che sono ottimi leader negli affari, nella moda, nell'arte, nell'educazione, nel lavoro sociale e in altre professioni
  • La metà dei leader dell'Opus Dei sono donne, e queste donne guidano anche gli uomini
  • L'Opus Dei insegna che le donne sono molto brave a prendersi cura delle loro famiglie. Escriva ha detto che le donne sono insegnanti naturali.

Un altro scrittore, Massimo Introvigne, ha detto che l'Opus Dei è ora attaccato da persone che non credono in Dio e da persone che pensano che Dio non debba essere presente nel mondo degli esseri umani. Queste persone, dice, non vogliono che la religione torni nella vita di molte persone nella società.

Storia: come si è sviluppato

  • 1928: 2 ottobre. Escrivá' inizia l'Opus Dei
  • 1930: 14 Febbraio. Inizio del ramo femminile dell'Opus Dei
  • 1939: Il Cammino, il libro di pensieri spirituali di Escrivá, viene pubblicato per la prima volta
  • 1941: 19 Marzo. Il vescovo di Madrid approva l'Opus Dei
  • 1943: 14 febbraio. Inizio della Società Sacerdotale della Santa Croce
  • 1946: Escrivá va a Roma e vi mette la sede dell'Opus Dei
  • 1950: 16 giugno. Papa Pio XII dà l'approvazione della Chiesa Cattolica all'Opus Dei
  • 1962: Inizio del Concilio Vaticano II, una grande riunione dei vescovi cattolici di tutto il mondo. In questa riunione, i vescovi e il Papa insegnano a tutti che sono tutti chiamati a diventare santi
  • 1975: 26 giugno. Escrivá muore. Alvaro del Portillo, il suo più stretto collaboratore, viene scelto come suo successore
  • 1982: 28 novembre. L'Opus Dei diventa una prelatura personale. Giovanni Paolo II sceglie del Portillo come prelato, o capo della prelatura
  • 1992: 17 maggio. Giovanni Paolo II dichiara che il fondatore dell'Opus Dei, Escrivá, è in cielo
  • 2002: 6 ottobre. Giovanni Paolo II dice che Escrivá è un santo. Giovanni Paolo II chiama Escrivá il "santo della vita ordinaria"

Domande e risposte

D: Cos'è l'Opus Dei?


R: L'Opus Dei è un'organizzazione della Chiesa Cattolica Romana la cui missione è quella di dire a tutti che Dio vuole che siano vicini a Lui e che tutti sono chiamati da Dio a diventare santi.

D: Che cosa significa "Opus Dei"?


R: "Opus Dei" significa "Opera di Dio" in latino.

D: Chi ha fondato l'Opus Dei e quando è stato approvato dal Papa?


R: L'Opus Dei è stata fondata da San Josemaría Escrivá, un sacerdote cattolico romano, nel 1928, ed è stata approvata da Papa Pio XII nel 1950.

D: Quanti membri ha l'Opus Dei e in quanti Paesi?


R: L'Opus Dei conta circa 85.000 membri in 80 Paesi diversi.

D: Che cos'è una prelatura personale?


R: Una prelatura personale è un tipo di struttura all'interno della Chiesa cattolica che non è limitata ad alcuna area specifica. Il suo vescovo, chiamato Prelato, è responsabile dei membri dell'organizzazione ovunque si trovino, in tutto il mondo.

D: Chi è il prelato dell'Opus Dei e come si chiama?


R: Il Prelato dell'Opus Dei è Monsignor Fernando Ocáriz Braña.

D: Qual è la missione dell'Opus Dei all'interno della Chiesa cattolica?


R: La missione dell'Opus Dei all'interno della Chiesa cattolica è quella di diffondere il messaggio che Dio vuole che tutti siano vicini a Lui e diventino santi.

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