Battista

Credenze e principi battisti

Le chiese battiste non hanno un'autorità centrale principale. Pertanto, le credenze non sono le stesse da una chiesa battista all'altra, soprattutto le credenze che possono essere considerate minori. Tuttavia, sulle questioni principali, la maggior parte è tenuta in comune tra quasi tutte le chiese battiste.

I battisti condividono le cosiddette credenze cristiane "ortodosse" con la maggior parte delle altre denominazioni cristiane moderate o conservatrici. Alcune di queste sono le credenze su un solo Dio; la morte, la sepoltura e la resurrezione corporea di Gesù; la Trinità (la divinità di Gesù e dello Spirito Santo, insieme a Dio Padre); la necessità della salvezza; la grazia; l'evangelismo e le missioni.

Iscrizione

Ci sono oltre 90 milioni di battisti nel mondo in quasi 300.000 chiese. Negli Stati Uniti ci sono circa 47 milioni di membri. Altre grandi popolazioni di battisti esistono anche in Asia, Africa e America Latina. Ci sono 2,4 milioni di battisti in India, 2,3 milioni in Nigeria, 1,9 milioni nella Repubblica Democratica del Congo e 1,5 milioni in Brasile.

In un sondaggio degli anni '90, circa il 20% degli americani ha detto di essere battista.

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Molte persone al di fuori della comunità li vedono come protestanti, ma alcuni battisti non lo fanno. Dal loro punto di vista, i battisti sono esistiti separatamente fin dai primi giorni della chiesa. Coloro che hanno questo punto di vista credono che i battisti non sono mai stati una parte della Chiesa cattolica romana, e che i battisti non stanno "protestando" contro il cattolicesimo.

Sottolineano anche che i battisti non hanno legami con i riformisti come Lutero, Calvino o Zwingli. Altri battisti accettano l'etichetta protestante come una categoria per le chiese che hanno simili visioni religiose di sola scriptura, sola fide, il sacerdozio di tutti i credenti e altre posizioni che Lutero o Calvino avevano in contrasto con la Chiesa Cattolica Romana nel 1500.

L'etichetta: denominazione, è rifiutata da alcuni a causa del sistema autonomo usato dalle chiese battiste per il controllo. Essere una denominazione è visto da loro come avere una gerarchia al posto della Chiesa Cattolica Romana. Un'altra ragione per il rifiuto dell'etichetta è l'influenza del periodo della Restaurazione sulle chiese battiste, che ha abbattuto le barriere denominazionali. Altri battisti accettano l'etichetta. Essi ritengono che non menta o abbia alcun cattivo significato. È solo usato come sinonimo di un gruppo cristiano o religioso con credenze comuni.

L'etichetta: Evangelico, è rifiutato da alcuni battisti fondamentalisti che pensano che il termine non sia abbastanza "fondamentalista". È anche rifiutato da alcuni battisti liberali che pensano che il termine sia troppo conservatore. È accettato dai battisti moderati che credono nel risveglio negli Stati Uniti nel 1700 chiamato Primo Grande Risveglio. Alcuni evangelici rifiutano anche l'etichetta: fondamentalista, perché pensano che sia troppo estrema.