Tradizioni soprannaturali
Una credenza soprannaturale è una credenza in una forza che va oltre la comprensione scientifica. Ci sono molte culture che credono negli eventi soprannaturali. Queste culture includono le culture religiose, così come gli antichi cinesi, gli antichi egiziani, gli ebrei e i greci. Queste culture hanno scritti che dicono che il comportamento anomalo sotto forma di eventi soprannaturali ha creato demoni o divinità che si impadroniscono di una persona e agiscono attraverso queste persone. Questo si chiamava possesso. Nella Chiesa cattolica romana, si facevano esorcismi per far uscire questi demoni dal corpo degli individui che possedevano. L'esorcismo prevedeva la preghiera, i rumori e le pozioni. Alle persone che avevano un comportamento anormale veniva spesso detto che erano possedute.
In alcune culture si ricorreva spesso alla trepanazione. Questo accadeva quando si faceva un buco nella testa di qualcuno per liberare lo "spirito cattivo".
Asili
I "manicomi lunatici" erano edifici che mantenevano i pazienti con comportamenti anomali. Divennero popolari in Europa con la legge sui manicomi del 1774, anche se esistevano già prima della legge. I manicomi erano destinati a prendersi cura di persone che non potevano badare a se stesse. Ma erano noti per essere crudeli e offensivi nei confronti dei loro pazienti. Gli edifici erano spesso sporchi e non erano curati molto bene.
Alla fine del 1700, William Tuke fece un ritiro religioso per i pazienti. Questo fu un allontanamento dagli orrori dei manicomi. Inoltre, alla fine del 1700, Philippe Pinel iniziò a incoraggiare un migliore trattamento dei malati di mente.
Oggi il manicomio del XVIII secolo non esiste. La maggior parte dei manicomi è stata chiusa alla fine del 1900 a causa dell'invenzione dei farmaciantipsicotici. Oggi ci sono ospedali psichiatrici per persone con malattie mentali. Tra questi c'è il Broadmoor Hospital, che ospita alcuni dei più pericolosi criminali britannici con malattie mentali.
Manicomi in America
Nel 1800, Dorothea Dix ha combattuto contro il cattivo trattamento dei pazienti nei manicomi. Ha dato vita a un gruppo di "igiene mentale" per incoraggiare i politici a cambiare il trattamento dei pazienti psichiatrici negli Stati Uniti. Quando la gente si rese conto delle malefatte nei manicomi, si raccolse denaro per migliorare il trattamento dei pazienti e dei manicomi. Si pensa che Dix abbia contribuito a creare 32 ospedali psichiatrici. Nel 1940 c'erano più di 400.000 pazienti che vivevano nei manicomi.
La maggior parte dei trattamenti erano ancora crudeli per i pazienti e non erano efficaci. I manicomi stavano rapidamente diventando sovraffollati. Mary Jane Ward scrisse un libro nel 1946 intitolato "La fossa dei serpenti" che sensibilizzò al trattamento disumano dei pazienti psichiatrici.
Lo stesso anno è stato creato l'Istituto Nazionale di Salute Mentale. L'organizzazione ha fornito formazione e sostegno ai pazienti psichiatrici e ai lavoratori che li hanno curati. La legge Hill-Burton Act è stata approvata per dare soldi agli ospedali psichiatrici.
Più tardi fu approvata la legge sui servizi sanitari comunitari del 1963. Questa legge creava edifici ambulatoriali per i pazienti che potevano vivere a casa e non negli ospedali. In base a questa legge furono costruiti anche centri di riabilitazione e di assistenza comunitaria.
Deistituzionalizzazione
Alla fine del 1900 i manicomi erano meno accettati. Il trattamento crudele dei pazienti e il sovraffollamento e i modi di vivere non erano considerati necessari. Meno soldi venivano dati ai manicomi. Così tanti chiusi in tutto il mondo. La chiusura degli ospedali psichiatrici divenne nota come deistituzionalizzazione. Il movimento dal manicomio alla comunità aveva lo scopo di aiutare lo sviluppo e la guarigione dei pazienti. La mancanza di buoni programmi di sostegno ha fatto sì che i pazienti si sentissero abbandonati e trovassero difficile inserirsi nella vita normale. Questo portò molti a diventare senzatetto.