Rabindranath Tagore: biografia del poeta bengalese e Premio Nobel 1913

Tagore è nato nella città di Kolkata (Calcutta), al 6 Dwarkanath Tagore Lane, Jorasanko Thakur Bari. Era il più giovane dei 14 figli dei suoi genitori. Suo padre era Debendranath Tagore. Sua madre era Sarada Devi.

Tagore era un bengalese brahmanico di nascita. Il suo soprannome era "Rab" o "Rabi".

Tagore scrisse la sua prima poesia quando aveva otto anni. Nel 1877, all'età di 16 anni, Tagore pubblicò la sua prima grande raccolta di poesie e scrisse i suoi primi racconti e drammi.

Nel febbraio 1873, all'età di 11 anni, Tagore partì per un tour in India con suo padre. Il tour durò diversi mesi. Visitarono molti posti come Amritsar nel Punjab (India britannica) e Dalhousie sull'Himalaya. Tagore visitò anche la tenuta di suo padre a Shantiniketan. Lì lesse biografie e studiò storia, astronomia, scienza moderna e sanscrito. Lesse anche le opere di Kalidas.

Durante questo periodo, Tagore compose anche molte opere letterarie. Una di queste era un lungo poema in maithili (la lingua parlata dal popolo di Mithila, India). Tagore scrisse una poesia nello stile di Vidyapati, un famoso poeta che scriveva in Maithili.

Nel 1878, Tagore andò a Londra. Si iscrisse ad una scuola pubblica a Brighton, in Inghilterra. Voleva diventare un avvocato. Più tardi studiò all'University College di Londra. Ma nel 1880, dopo che Tagore non andò bene a scuola, suo padre lo richiamò da Londra. Suo padre organizzò un matrimonio per lui con Mrinalini Devi, una ragazza di dieci anni. Il matrimonio tra bambini era comune in quel periodo. Si sposarono il 9 dicembre 1883. Insieme ebbero cinque figli, ma due morirono durante l'infanzia.

Nel 1890, Tagore iniziò a gestire le tenute della sua famiglia a Sheildah, ora in Bangladesh. Nel 1898, la moglie e i figli di Tagore lo raggiunsero lì. Tagore viaggiò attraverso la vasta tenuta. Tra il 1891-1895, scrisse molti racconti sulla vita nel Bengala, specialmente sulla vita rurale.

Nel 1901, Tagore lasciò Sheildah. Andò a Shantiniketan (Bengala occidentale) per costruire un ashram (che è come un monastero nelle religioni indiane). In inglese, "Shantiniketan" significa "una dimora [luogo] di pace". Costruì una sala di preghiera, una scuola e una biblioteca. Piantò molti alberi e costruì un giardino.

La moglie di Tagore e due dei suoi figli morirono a Shantiniketan. Il 19 gennaio 1905, anche il padre di Tagore morì.

A questo punto, Tagore aveva iniziato a ricevere un reddito mensile come parte della sua eredità. Cominciò anche a ricevere alcune royalties per le sue opere letterarie. Era molto popolare tra i lettori della lingua bengalese, così come altre persone che conoscevano le sue opere attraverso traduzioni e recensioni.Il padre di Rabindranath comprò un grande appezzamento di terreno a Santiniketan, con l'intenzione di stabilire una scuola preparatoria.

Il 14 novembre 1913, Tagore vinse il premio Nobel per la letteratura. L'Accademia svedese lo aveva selezionato sulla base di un piccolo numero di sue opere tradotte, e la sua opera di poesie del 1912 chiamata Gitanjali: Song Offerings.

La Corona britannica conferì a Tagore il titolo di cavaliere nel 1915. Tuttavia, restituì il titolo nel 1919 per protestare contro il massacro di Jallianwala Bagh ad Amritsar. Durante questo massacro, le truppe del Raj britannico uccisero persone che non avevano armi.

Nel 1921, Tagore e un economista agricolo di nome Leonard K. Elmhirst fondarono l'Istituto per la ricostruzione rurale in un villaggio chiamato Surul, vicino all'ashram di Tagore a Shantiniketan. Tagore reclutò molti studiosi e funzionari da molti paesi per aiutare l'Istituto. Il suo obiettivo era quello di usare la scolarizzazione per "liberare i villaggi dalla... impotenza e dall'ignoranza".

Nei primi anni '30, Tagore si preoccupò anche della "coscienza di casta anormale" dell'India e delle differenze basate sulle caste. Fece conferenze sui mali di tali pratiche e scrisse anche molte poesie e drammi su questi temi. Divenne anche un attivista.

Anche durante l'ultimo decennio della sua vita, Tagore continuò il suo attivismo. Criticò Mohandas Gandhi, uno dei leader dell'India, per i suoi commenti su un terremoto avvenuto il 15 gennaio 1934 nel Bihar. Gandhi aveva detto che il terremoto era avvenuto perché Dio voleva punire la gente per aver praticato il casteismo.

Tagore scrisse anche una poesia di cento righe sulla povertà di Kolkata. Più tardi, Satyajit Ray basò uno dei suoi film su questa poesia.

Durante questo periodo, Tagore scrisse quindici volumi di poesie in prosa. Essi coprivano molte parti della vita umana. Nei suoi ultimi anni, Tagore si interessò alla scienza e scrisse una raccolta di saggi. Questi saggi esploravano la biologia, la fisica e l'astronomia.

Tagore trascorse gli ultimi quattro anni della sua vita in cattiva salute. Alla fine del 1937, perse conoscenza. Rimase in coma per molto tempo. Alla fine si svegliò, ma tre anni dopo tornò in coma. Durante questi anni, ogni volta che era cosciente e si sentiva abbastanza bene, scriveva poesie. Queste poesie parlano di come sia arrivato vicino alla morte. Tagore morì il 7 agosto 1941 all'età di 80 anni nella sua casa d'infanzia a Kolkata.

Tra il 1878 e il 1932, Tagore visitò trenta paesi nei cinque continenti. Il suo obiettivo era quello di far conoscere le sue opere letterarie a persone che non parlavano il bengalese. Diffuse anche i suoi pensieri e le sue idee, comprese quelle politiche.

Nel 1912, Tagore andò in Inghilterra. Il poeta anglo-irlandese William Butler Yeats scrisse la prefazione alla traduzione inglese del famoso libro di Tagore Gitanjali (Song Offerings). Tagore incontrò anche Ezra Pound, Robert Bridges, Ernest Rhys, Thomas Sturge Moore e molti altri.

Dal maggio 1916 all'aprile 1917, Tagore tenne molte conferenze in Giappone. Poco dopo il ritorno in India, il 63enne Tagore visitò il Perù su invito del governo peruviano. Allo stesso tempo, visitò anche il Messico. Entrambi i governi si impegnarono a donare 100.000 dollari alla scuola di Tagore a Shantiniketan.

Il 30 maggio 1926, Tagore raggiunse Napoli, in Italia. Il giorno dopo, incontrò il dittatore fascista Benito Mussolini a Roma. Il 20 luglio 1926, Tagore criticò e parlò contro Mussolini.

Nel luglio 1927, Tagore e due amici fecero un tour di quattro mesi nel sud-estasiatico. Visitarono Bali, Java (isola), Kuala Lumpur, Malacca, Penang, Siam e Singapore. Più tardi, Tagore scrisse un libro chiamato Jatri (Il viaggiatore) sulle sue esperienze durante questi viaggi.

All'inizio del 1930, Tagore lasciò il Bengala per un tour di quasi un anno in Europa e negli Stati Uniti. A Parigi e Londra, ci furono esposizioni dei suoi dipinti. Durante questo periodo, Tagore scrisse le sue Hibbert Lectures per l'Università di Oxford. Incontrò anche l'Aga Khan III.

Da giugno a metà settembre 1930, Tagore fece un tour in Danimarca, Svizzera e Germania. In seguito, fece un tour nell'Unione Sovietica.

I viaggi di Tagore gli diedero l'opportunità di parlare con molte persone importanti del suo tempo. Tra questi Henri Bergson, Albert Einstein, Robert Frost, Mahatma Gandhi, Thomas Mann, George Bernard Shaw, H.G. Wells, Subhas Bose e Romain Rolland.

Gli ultimi viaggi di Tagore all'estero furono le sue visite in Iran e Iraq nel 1932, e a Ceylon nel 1933. Visitò l'Iran come ospite personale dello scià Mohammad Reza Pahlavi.

Tagore fu principalmente un poeta, ma i suoi altri scritti includono saggi, racconti, diari di viaggio, drammi e migliaia di canzoni. Era anche un esperto pittore.

Molti film hanno anche colonne sonore con selezioni di canzoni di Tagore, il Rabindra Sangeet.

Tagore scrisse anche molti libri di saggistica. Questi coprivano molti argomenti, tra cui la storia dell'India, la linguistica, saggi e conferenze, dettagli dei suoi viaggi e altre cose autobiografiche.

Uno dei suoi famosi drammi è 2 drammi di Tagore e Dipashri Nel 1917, Tagore pubblicò un libro chiamato My Reminiscences. In questo libro, Tagore dà credito al suo amico e mentore, Akshay Chowdhury, per averlo influenzato nella letteratura fin da bambino. Akshay era il figlio più giovane di Mihir Chandra Chowdhury, la cui ascendenza era legata alla famiglia Dutta Chowdhury (Chowdhuries) di Andul. Rabindranath era solito chiamare Akshay Akshay Babu.

Akshay Chowdhury, Romesh Chandra Dutt e Jyotiridranath Tagore erano compagni di classe alla Hindu School di Kolkata. Per questo motivo, Akshay ha sviluppato un rapporto forte e amichevole con la famiglia Tagore.

Rabindranath scrisse che amava discutere in dettaglio di letteratura di alto livello con "Akshay Babu". A volte, Akshay e sua moglie, Sarat Kumari Chaudhurani, erano soliti partecipare a lunghe discussioni sulla letteratura in un giardino a Thakur Bari.

Musica e opere d'arte

Tagore era anche un musicista e un pittore. Ha scritto circa 2.230 canzoni. La gente chiama queste canzoni "Rabindra Sangeet" (che significa "canzone di Tagore" in inglese). Queste canzoni sono ora parte della moderna cultura bengalese. Le molte poesie e canzoni di Tagore sono parti dei suoi romanzi e racconti.

Le sue canzoni e la sua musica coprono molti aspetti dell'emozione umana, inni devozionali e canzoni d'amore. Nella maggior parte delle famiglie di lingua bengalese si canta il Rabindra Sangeet".

Il critico musicale Arther Strangeways di The Observer ha introdotto le canzoni di Tagore ai non bengalesi attraverso il suo libro The Music of Hindustan. Il libro descrive la canzone di Tagore come un "veicolo di una personalità ... [che va] dietro questo o quel sistema di musica verso quella bellezza del suono che tutti i sistemi mettono fuori le mani per afferrare". Il Rabindra Sangeet ha due grandi opere, che ora sono inni nazionali di due paesi: India e Bangladesh. Questo fa di Tagore l'unica persona al mondo ad aver scritto gli inni nazionali di due nazioni. Sono Amar Sonaar Baanglaa del Bangladesh e Jana Gana Mana dell'India. Rabindrasangit. Sono anche influenzati da musicisti come Vilayat Khan, Buddhadev Dasgupta e il compositore Amjad Ali Khan.

All'età di 60 anni, Tagore si interessò al disegno e alla pittura. Usò molti stili provenienti da diverse parti del mondo. I suoi stili includevano l'artigianato del popolo Malanggan della Nuova Irlanda del Nord, le sculture Haida della regione nord-occidentale del Nord America e le xilografie di Max Pechstein. A volte, Tagore usava la sua scrittura in stili artistici sui suoi manoscritti. I suoi disegni e dipinti furono esposti in Francia e a Londra.

Pezzi teatrali

Quando aveva 16 anni, si esibì in un dramma organizzato da suo fratello, Jyotirindranath Tagore. Quando Tagore aveva 20 anni, scrisse un dramma chiamato Valmiki Pratibha (Il genio di Valmiki). Questo descriveva la vita di Valmiki, un uomo che smise di essere un brigante e divenne una persona colta, la sua benedizione dalla dea Saraswati, e la sua scrittura del Ramayana.

Un'altra sua opera degna di nota è Dak Ghar (L'ufficio postale), che descrive come un bambino cerca di scappare dalla sua reclusione e si addormenta. Questo sonno è suggestivo della morte. Questa commedia ricevette recensioni in molte parti d'Europa. Nel 1890, scrisse Visarjan (Sacrificio). Molti studiosi ritengono che questo sia il suo miglior dramma. Le versioni originali in lingua Bangla includevano intricate sottotrame e lunghi monologhi. Scrisse molti altri drammi su una varietà di temi. Nelle parole dello stesso Tagore, li scrisse come "il gioco del sentimento e non dell'azione". Rabindra Nritya Natya significa drammi di danza basati sui drammi di Tagore.

Storie brevi

Tagore ha scritto molti racconti. Galpaguchchha (Mazzo di storie) è una raccolta in tre volumi di ottantaquattro delle sue storie. Tagore scrisse circa la metà di questi racconti durante il periodo dal 1891 al 1895. Questa raccolta continua ad essere un'opera molto popolare della letteratura del Bangla. Questi racconti sono stati usati per molti film e spettacoli teatrali.

Tagore trasse ispirazione e idee per scrivere le sue storie da ciò che lo circondava, dalla vita di villaggio dell'India. Vedeva la povera gente molto da vicino durante i viaggi per gestire le grandi proprietà terriere della sua famiglia. A volte usava temi diversi per testare la profondità del suo intelletto.

Poesia

La poesia di Tagore è molto varia e copre molti stili. Ha tratto ispirazione dai poeti del 15° e 16° secolo e da scrittori antichi come Vasa. Anche i cantanti popolari Baul del Bengala influenzarono il suo stile di poesia. Scrisse molte poesie quando era a Shelidah a gestire le tenute della sua famiglia. Molte delle sue poesie hanno una qualità lirica. Queste poesie parlano dell'"uomo nel cuore" e del "Dio vivente dentro". Durante i successivi 70 anni, ha ripetutamente rivisto il suo stile di scrittura poetica. Nel 1930, scrisse molte opere sperimentali di poesia, e usò anche il modernismo e il realismo nelle sue opere.

Una delle sue poesie recita "tutto ciò che avevo ottenuto è stato portato via sulla barca d'oro; solo io sono rimasto indietro". Tagore è conosciuto in tutto il mondo per il suo Gitanjali ("Offerte di canti"), la sua raccolta più conosciuta, che gli valse il premio Nobel. Una traduzione freeverse di Tagore di un verso di Gitanjali recita come segue:

"La mia canzone ha messo via i suoi ornamenti. Non ha l'orgoglio del vestito e della decorazione. Gli ornamenti rovinerebbero la nostra unione; si frapporrebbero tra te e me; il loro tintinnio affogherebbe i tuoi sussurri".

"La mia vanità di poeta muore nella vergogna davanti alla tua vista. O maestro poeta, mi sono seduto ai tuoi piedi. Lascia solo che io renda la mia vita semplice e dritta, come un flauto di canna che tu possa riempire di musica".

Anthems

Tagore è l'unica persona ad aver scritto inni per tre paesi.

• Jana Gana Mana, l'inno nazionale dell'India

• Amar Shonar Bangla, l'inno nazionale del Bangladesh
• Sri Lanka Matha, l'inno nazionale dello Sri Lanka; Tagore scrisse la versione bengalese e Ananda Samarakoon, suo studente, la tradusse in Sinhala

Le opinioni politiche di Tagore erano complicate. Criticava il colonialismo europeo e sosteneva i nazionalisti indiani. Ma criticava anche il movimento Swadeshi che piaceva a molti leader nazionalisti in India. Gli piacevano l'auto-aiuto e l'apprendimento. Chiese agli indiani di accettare "non può esserci una rivoluzione cieca, ma un'educazione costante e mirata". A molti non piaceva il suo pensiero. Alla fine del 1916, alcuni indiani complottarono per ucciderlo quando si trovava in un hotel a San Francisco, negli Stati Uniti. Quando lo videro faccia a faccia, però, iniziarono a discutere con Tagore e cambiarono idea sull'ucciderlo. Tagore scrisse anche molte canzoni che lodavano il movimento di indipendenza indiano. Restituì anche l'onorificenza britannica di cavaliere come protesta contro il massacro di Amritsar del 1919. Ad Amritsar, le truppe del Raj britannico avevano aperto il fuoco su civili disarmati, uccidendone molti. Nonostante i suoi rapporti poco amichevoli con Gandhi, Tagore giocò un ruolo chiave nella risoluzione di una disputa Gandhi-B. R. Ambedkar che riguardava l'elettorato separato per gli intoccabili. Gli intoccabili erano persone considerate più basse nell'ordine sociale. Rabindranath Tagore aiutò la libertà dell'India. Fu il primo a identificare il tema della "Globalizzazione". Inserisci qui il testo non formattato

Tagore era anche critico nei confronti dello stile tradizionale di educazione. Durante una visita a Santa Barbara, in California, l'11 ottobre 1917, pensò a un nuovo tipo di educazione: un nuovo tipo di università che voleva istituire a Shantiniketan. Il 22 dicembre 1918 iniziarono i lavori per la costruzione della nuova università. Fu inaugurata il 22 dicembre 1921. Chiamò l'università Visva-Bharati University. Tagore lavorò duramente per raccogliere fondi per l'università, e per questo motivo girò molte parti d'Europa e degli Stati Uniti. Donò tutti i soldi del suo premio Nobel a questa università. L'università dava una guida personale a tutti gli studenti. Gli studenti vivevano vicino alla natura e la relazione insegnante-studente seguiva un modello del sistema gurukul dell'antica India. Nelle sue stesse parole, voleva che questa università diventasse "un centro mondiale per lo studio dell'umanità ... da qualche parte oltre i limiti della nazione e della geografia".

Aveva anche un sogno per la futura India. Voleva la libertà dell'India dal dominio britannico. Sognava un'India "dove la mente è senza paura".

Anche molti decenni dopo la sua morte, la gente tiene feste in suo onore in molte parti del mondo. Alcuni esempi sono i seguenti:

• Il festival/celebrazione annuale bengalese di Kabipranam - anniversario del compleanno di Tagore - che si tiene a Urbana, Illinois, negli Stati Uniti.
• Il Rabindra Path Parikrama si tiene a Shantinketan e in molti luoghi di Kolkata e del Bengala occidentale. Anche le istituzioni culturali e le famiglie private organizzano programmi per celebrare il suo compleanno.

Il premio Nobel Amartya Sen, che è anche un bengalese, una volta ha notato che anche per i bengalesi moderni, Tagore era una "figura torreggiante", essendo un "pensatore contemporaneo profondamente rilevante e poliedrico".

Gli scritti di Tagore raccolti nel 1939 in lingua bangladese (Rabīndra Rachanāvalī) sono uno dei più grandi tesori culturali del Bengala, e Tagore stesso è stato proclamato "il più grande poeta che l'India abbia prodotto".

Era anche famoso in gran parte dell'Europa, del Nord America e dell'Asia orientale. Traduzioni delle sue opere sono disponibili in molte lingue, tra cui russo, inglese, olandese, tedesco e spagnolo. Negli Stati Uniti, Tagore tenne molte conferenze durante il 1916 e il 1917. Molte persone assistettero a queste conferenze.

Tra il 1914 e il 1922, i coniugi Jiménez-Camprubí tradussero almeno ventidue libri di Tagore dall'inglese allo spagnolo. Queste traduzioni spagnole influenzarono molte figure di spicco della letteratura spagnola, tra cui Pablo Neruda e Gabriela Mistral del Cile; Octavio Paz del Messico; José Ortega y Gasset, Zenobia Camprubí e Juan Ramón Jiménez della Spagna

Vari compositori, tra cui il compositore classico Arthur Shepherd's, hanno messo in musica la poesia di Tagore.

• Elenco dei vincitori del premio Nobel per paese