Bastide

Una bastide è una città fortificata. Furono costruite principalmente nel sud della Francia nel Medioevo. La maggior parte delle bastide furono costruite tra il 1229 e il 1373, tra la crociata albigese e la guerra dei cent'anni. Oggi ci sono circa 400 bastidi. Hanno tutte una piazza centrale e una disposizione rettangolare delle strade. Sulla piazza del mercato, le case hanno dei portici. Di solito erano costruite in luoghi facili da difendere, come la cima di una collina o su una pianura.

I bastimenti conosciuti oggi sono Carcassonne e Andorra la Vella.

Le Bastides sono città caratterizzate da una piazza principale con portici. Questa si trova nella città di Monpazier, nella Dordogna.Zoom
Le Bastides sono città caratterizzate da una piazza principale con portici. Questa si trova nella città di Monpazier, nella Dordogna.

Panoramica

I bastimenti sono città medievali. C'è un atto di fondazione (una legge fatta per fondarle). Ci sono spesso documenti storici scritti su di loro. A volte sono città pianificate e di solito un solo architetto (o un signore) le progetta. Spesso sono state costruite dove c'era già un villaggio, o in un luogo di importanza storica. A volte erano anche costruite dove la gente comprava e vendeva molto (per esempio dove si incrociavano le rotte commerciali).

Il trattato di Parigi(1229) è a volte visto come l'atto di fondazione che ha reso possibile la costruzione di città e bastimenti moderni. Il trattato stesso mise fine alla crociata albigese. Uno dei primi bastidi costruiti fu Montauban. Montauban divenne una città nel 1144. Tuttavia alcuni considerano Mont-de-Marsan, fondata nel 1133, come una bastide.

Scopo

La maggior parte dei bastimenti erano costruiti in campagna. Erano fondamentalmente per servire le necessità del commercio locale (di solito, l'agricoltura). Alcune di esse furono costruite in luoghi che erano molto facili da difendere. Altri furono costruiti dove era possibile difenderli, ma la maggior parte dei bastimenti furono semplicemente costruiti dove erano necessari. L'epoca in cui furono costruiti era un'epoca di pace nella regione.

Costruttori di Bastide

I bastimenti erano costruiti da persone che avevano uno status sociale elevato, come ad esempio:

  • I conti di Tolosa, Raymond VII e Alphonse diPoitiers.
  • I re di Francia, Luigi IX, Filippo III e Filippo IV.
  • I re d'Inghilterra, Edoardo I, Edoardo II e Edoardo III.
  • Seneschals di alto rango, Doat Alaman, Eustache di Beaumarchès e Jean di Grailly. Hanno fatto questo in nome dei loro signori.
  • I signori locali, cioè i conti di Foix, di Comminges e di Astarac.
  • Autorità religiose, come monasteri e abbazie.

Elementi strutturali

Piazza centrale

La caratteristica principale di tutti i bastidi è un luogo centrale, aperto, o piazza. Era usata per i mercati, ma anche per riunioni politiche e sociali. Una piazza tipica, (che fu probabilmente un modello per altre bastide), può essere trovata a Montauban.

In generale, c'è solo una piazza. Saint-Lys e Albias sono diversi perché hanno due piazze, una per il mercato e una per la chiesa.

La piazza serve anche a dividere la città in quartieri. Generalmente si trova all'esterno della strada principale (l'asse) che portava il traffico. Ci sono tre possibili disposizioni:

  • completamente chiuso: La piazza non tocca nessuna strada. Questi sono molto rari; c'è un esempio a Tournay con una dimensione di 70 metri per 72 m).
  • ad asse singolo: Queste si verificano a causa del design monoassiale della bastide. Tutte le strade corrono in una direzione e sono parallele. Qua e là ci sono dei vicoli tagliati tra le strade. La piazza è posta tra due strade. Queste piazze sono di solito da 50 m (164 ft) a 55 m (180 ft) su ogni lato.
  • layout a griglia; di solito basato sulla piazza di Montauban.

Generalmente il posto più piatto della bastide era usato per la piazza.

Chiesa

Tranne in casi molto rari, la chiesa non era sulla piazza centrale. Di solito era ad angolo e si affacciava sulla piazza in diagonale. Una delle rare eccezioni è Villefranche-de-Rouergue.

Case

C'erano regole chiare su come le case potevano essere costruite nella bastide. Le facciate delle case - le facciate - dovevano essere allineate. Inoltre doveva esserci un piccolo spazio tra le case. I diversi lotti di case erano tutti uguali, 8 m (26 ft) per 24 m (79 ft) era una dimensione comune. C'era solo un numero limitato di lotti. Questo variava tra 10 e diverse migliaia (3.000 a Grenade-sur-Garonne)

Strade

Le strade erano di solito larghe 6 m (20 ft) - 10 m (33 ft), in modo che un carro potesse passare. Correvano lungo le facciate delle case. I vicoli corrono tra le strade, questi sono di solito solo 5 m (16 ft) - 6 m (20 ft) di larghezza. A volte sono larghi solo 2 m (7 ft) - 2,5 m (8 ft). In una bastide c'erano di solito da una a otto strade.

Mura della città

Quando i bastimenti furono fondati, la maggior parte non aveva mura o fortificazioni. Questo perché era un periodo di pace nella storia. Queste cose furono aggiunte più tardi. Questo fu fatto o attraverso una tassa speciale, o attraverso una legge che richiedeva che la gente della città aiutasse a costruire le mura. Un buon esempio è Libourne. Dieci anni dopo la fondazione della città, il popolo chiese denaro per costruire le mura. Una volta ricevuto il denaro, lo spesero per rendere la loro città più bella, piuttosto che per costruire mura.

All'inizio della guerra dei cent'anni, molti bastimenti che non avevano mura furono distrutti. Alcuni degli altri costruirono rapidamente delle mura di pietra per proteggere la città.

Una tipica piazza in cima a una bastide.Zoom
Una tipica piazza in cima a una bastide.

Layout di una bastide

Ci sono diversi layout di base per le bastide. Spesso per ogni tipo di layout, c'era una bastide che era un esempio per altre bastide. La disposizione più comune partiva da due strade perpendicolari. Nuove strade erano fatte parallelamente alle due strade originali. Questo portava ad una disposizione a griglia solitamente rettangolare.

Bastide non strutturata

Sembra che non ci fosse un piano quando furono costruiti questi bastidi. Questo può essere stato per le seguenti ragioni:

  • Venivano costruiti in un luogo dove c'era già un borgo o un villaggio e la bastide doveva permettere gli edifici.
  • C'erano pochissime persone che vivevano nella bastide, (il che significa che la ragione della bastide è fallita).
  • I signori che li costruivano avevano poca o nessuna autorità per mettere in pratica le loro idee.

Un esempio di tale bastide è La Bastide-de-Bousignac.

Bastide circolare

La disposizione circolare per una bastide era molto rara. L'unico esempio sopravvissuto si trova a Fourcès.

Tipo di chiusura

I bastidi di cinta venivano costruiti intorno a un piccolo villaggio o a un borgo esistente. C'era già una chiesa o un piccolo gruppo di case. Quando venivano costruite nuove case, queste venivano aggiunte intorno agli edifici originali.

Design ad un asse

C'è una strada principale che collega le due porte. Questo costituisce l'asse attorno al quale la bastide è stata costruita. Queste sono abbastanza comuni, con circa il 30-40% di tutte le bastide che usano questo disegno. Molto spesso si trovano su terreni pianeggianti. La piazza è spesso realizzata ingrandendo la strada principale. Molto spesso ci sono vicoli che corrono perpendicolarmente alla strada principale. Questa disposizione è molto facile da cambiare per adattarsi al paesaggio locale.

Un esempio di una bastide ad un asse è Gimont. Gimont è lunga 1.000 metri (1.094 yd) e larga solo 300 m (328 yd). A volte, c'è un'altra strada che corre parallela all'asse principale. La piazza della città è fatta tra le due strade.

Design a due assi

Ci sono due strade principali, gli assi, che sono perpendicolari (fanno un angolo retto). Tutte le altre strade sono ad angolo retto o parallele a una delle due strade principali. La piazza della città è molto spesso nel centro, o molto vicino al centro. L'intera città ha una forma rettangolare, quadrata, esagonale o ovale. Questa disposizione era la pianta usata all'apice del movimento bastide.

Fare un bastide

Alcuni passi sono necessari per fare una nuova bastide, questi sono:

  • Scegliere un luogo dove costruire il basamento.
  • Scegliere un nome per esso; ci sono diverse opzioni:
    1. Raccontare i privilegi della cittadinanza: Villefranche, La Bastide.
    2. Raccontare il sito in cui è costruito; Monségur o Montastruc raccontano il fatto che il luogo era facile da difendere o piacevole da vivere.
    3. Il nome racconta di città straniere che il signore ha visitato quando è andato all'estero, come per una crociata o per una guerra: Pavie, Fleurance (per Firenze), Grenade, Cordes (per Cordoba), Tournay (per Tournai nelle Fiandre), ma anche Bruges (Bruges, sempre nelle Fiandre) e Gan (Gand, in Belgio).
    4. Nome del nobile fondatore, per esempio Libourne prende il nome da Leyburn.
    5. L'autorità di un re: Montréal (significa: montagna del re).
  • Viene stipulato un contratto tra i nobili che possedevano la terra e che hanno (co)fondato la città.
  • Viene disegnato un piano di come dovrebbe essere la città.

Una volta fatti tutti questi passi, la bastide non è ancora fondata. Il passo successivo è quello di attirare le persone a venire a vivere nella nuova città. Questo viene fatto facendo una Charta dei costumi. Questa Charta non parla tanto dei costumi, ma piuttosto dei privilegi che hanno coloro che ci vivono (i cittadini). Questi privilegi possono essere di diversi tipi:

  • In base alle tasse: Quelli che vivono in città devono pagare meno tasse.
  • Sulla base di un determinato stato giuridico.
  • Basato su onorificenze.

Le Bastide volevano attirare le persone che dovevano venire a vivere lì. Offrivano quindi l'uguaglianza a coloro che venivano a vivere lì. Facevano sembrare che i cittadini avessero uguali diritti e fossero liberi.

Basi legali per i bastimenti

Il sistema sociale era molto fisso e immutabile durante il Medioevo. Il sistema di leggi del Medioevo era costruito sul fatto che la società non cambiava. Ognuno aveva il suo posto nel sistema e ci rimaneva. I signori che costruirono il bastide non volevano cambiare il sistema sociale. Volevano solo piccoli miglioramenti locali. Di solito, la terra dove era stata costruita la bastide non era sviluppata. I signori che possedevano la terra non ci guadagnavano molto. Costruirono le bastide perché speravano di ottenere più profitti dalla terra.

Per questi motivi, le persone che avevano già uno status sociale, (servi della gleba, nobili e preti) non potevano stabilirsi nella bastide. Alcuni nobili poveri cedettero le loro terre alla città e iniziarono una carriera di commercianti, perché in questo modo potevano guadagnare più soldi di prima.

La gente che viveva in città sembrava libera, ma questa libertà aveva dei limiti:

  • Quando arrivavano in città, avevano le stesse possibilità di viverci e di essere fatti cittadini (non tutte le persone che vivevano nella bastide erano cittadini).
  • Sulla carta, tutti i cittadini avevano uguali diritti e doveri.

Uomini e donne non avevano uguali diritti. Le donne sono spesso menzionate nella Carta e hanno alcuni diritti:

  • Nella maggior parte dei bastidi, i mariti non avevano il diritto di picchiare le loro mogli.
  • Ci sono regole speciali per quanto riguarda la dote. A volte anche gli uomini devono pagarla.

I lebbrosi di solito non erano i benvenuti in città. Alcune bastide avevano luoghi speciali che li curavano, ma erano generalmente esclusi dalla vita sociale. Dovevano indossare distintivi speciali per mostrare che erano malati e non potevano avvicinarsi alle persone normali.

Un altro gruppo di persone che generalmente non era il benvenuto erano gli ebrei. All'inizio non c'erano problemi, ma più tardi gli ebrei furono perseguitati. Filippo IV di Francia non permise a nessun ebreo di vivere in Francia, nel 1306. Confiscò i loro beni e li vendette.

Charter

Carta doganale di Monflanquin

Questa è la Carta della Dogana di Monflanquin. È stata scritta nel 1256.

(I numeri sono aggiunti per facilitare la lettura) (I link sono aggiunti per facilitare la comprensione)

Alphonse, saluto voi che leggete questa lettera. È per informarvi che abbiamo dato le seguenti libertà e costumi agli abitanti della nostra bastide Monflanquin, nella diocesi di Agen

  1. Sappiate che da noi o dai nostri successori, non riscuoterete in questa città né Quête, né Taille, né droit de gîte. Inoltre, non riscuoterete nessun tipo di sovvenzione, a meno che gli abitanti non lo vogliano.
  2. Gli attuali abitanti della nostra città e quelli che ci andranno a vivere possono vendere, cedere o trasmettere tutti i loro beni mobili e immobili a chi vogliono. Non possono però cedere i loro beni immobili a una chiesa, a un convento o a un ordine militare, a meno che non rispettino il diritto dei signori dai quali hanno dei feudi.
  3. I cittadini di detta città possono dare le loro figlie liberamente in sposa a chi vogliono. Possono promuovere i loro figli all'ordine della chiesa.
  4. Non arresteremo nessun abitante della città. Non gli faremo del male. Non prenderemo i suoi beni, se ha promesso di non infrangere alcuna legge. Questo non include l'omicidio, il benedire qualcuno mortalmente, e altri. In questi casi i suoi beni ci saranno consegnati.
  5. Se c'è una richiesta o una denuncia, il nostro rappresentante non potrà chiedere a nessun abitante di questa città di testimoniare fuori dalla bastide per fatti accaduti dentro la città. Un'eccezione a questo è se gli abitanti lo richiedono.
  6. Se un abitante di questa città muore senza testamento, senza figli, e se nessun altro viene a raccogliere l'eredità, i nostri rappresentanti sceglieranno due persone che custodiranno i beni. Essi li custodiranno per un anno e un giorno. Se qualcuno che può reclamare l'eredità entro questo tempo, tutti i beni gli saranno dati. Per quanto riguarda i beni immobili che appartengono ad altri signori, saranno restituiti a loro. Questo, dopo che i debiti della persona che è morta siano stati pagati secondo gli usi della diocesi di Agen. Questo, se il debito può essere chiaramente stabilito durante l'anno.
  7. I testamenti scritti dagli abitanti della città, con un testimone affidabile, sono validi. Questo, anche se non sono stati stabiliti seguendo tutte le regole richieste dalla legge. L'unica condizione è che i figli ricevano la parte che spetta loro di diritto. Per garantire ciò, si chiamerà il sacerdote locale o altro clero, se possibile.
  8. Chiunque viva in questa città non sarà costretto a partecipare a un duello o a un combattimento a mani nude per provare la sua innocenza se viene accusato. Se si rifiuta di combattere, non sarà considerato colpevole. La persona che lo accusa può farlo in un tribunale. Può usare testimoni o qualsiasi altro mezzo valido allo scopo, seguendo le forme legali.
  9. Gli abitanti della città possono dare o ricevere in affitto o in regalo beni da qualsiasi altra persona che desideri vendere, affittare o dare i suoi beni immobili. Questo non include i feudi, le terre allodiali e i terreni ad uso militare. Questi non possono essere comprati o ricevuti senza che gli abitanti o i loro successori siano d'accordo con lo scambio.
  10. Per ogni appezzamento di terreno largo 16 piedi e lungo 48 piedi, pagheremo solo 6 denari, alla festa di Ste Foy. Ci sarà anche questa tassa quando il proprietario cambia. Se il terreno viene venduto, riceveremo 1/12 del prezzo di vendita del venditore come tassa. Se queste tasse non sono pagate entro una certa data, riceveremo 6 sol, oltre alle tasse dovute.
  11. Noi o i nostri rappresentanti stabiliamo una multa per gli incendi dolosi, o per altri crimini commessi all'interno di questa città. Queste multe sono stabilite secondo le usanze della diocesi di Agen.
  12. Quando i rappresentanti della nostra città iniziano i loro compiti, promettono di fare il meglio che possono. Promettono anche di rispettare le leggi e i costumi di questa città.
  13. I consoli della città saranno cambiati ogni anno, il giorno dell'Assunzione. Noi o il nostro rappresentante eleggeremo 6 consoli cattolici in quel giorno. Saranno scelti tra gli abitanti della città. Sceglieremo quelli che ci sembreranno i più onesti, e quelli che sono i più adatti ai bisogni della comunità e a noi stessi. Questi consoli prometteranno in presenza di noi e dei nostri rappresentanti, di servirci bene, di mantenere i nostri diritti, di governare il popolo, e di fare il console meglio che possono. Questi consoli non riceveranno alcun compenso per quello che fanno da nessuno solo per essere un console. La comunità prometterà in cambio di aiutare questi consoli e di seguirli in ogni cosa. La nostra sovranità non sarà toccata da queste misure. I consoli avranno il diritto di riparare strade, vicoli, fontane e ponti. Insieme al consolato di 24 persone, eletto dalla comunità, raccoglieranno il denaro dai cittadini, per eseguire queste opere. Potranno anche raccogliere denaro per opere per l'utilità generale del popolo.
  14. Tutti coloro che sporcheranno le strade pubbliche e i vicoli con escrementi umani saranno puniti dal nostro rappresentante o dai consoli.
  15. Ogni uomo che abbia proprietà o reddito nella città, contribuirà al mantenimento della città allo stesso modo degli abitanti delle città. Questo vale anche per i suoi successori. Se si rifiuta, il nostro rappresentante può sequestrare i suoi beni su richiesta dei consoli. I chierici e gli altri privilegiati faranno lo stesso per i beni che non hanno ottenuto in eredità. Non hanno tale obbligo per quanto riguarda i beni che hanno ereditato. Possono contribuire per il loro cuore puro e la loro buona volontà.
  16. Le merci provenienti da fuori città che vengono portate in città per essere vendute, possono essere vendute solo sul mercato, se provengono da più lontano di mezza lega. Le persone che non rispettano questa regola saranno multate. Il compratore e il venditore dovranno pagare ciascuno 2 sous per le spese legali. Gli stranieri che non conoscono questa usanza non devono pagare.
  17. Le persone che picchiano o maltrattano un abitante con il loro pugno, le loro mani o i loro piedi, devono pagare 5 sol per le spese legali, se questo è stato portato in giudizio, e non è stato versato sangue. Sono anche tenuti a rimettere il ferito in uno stato ragionevole. Se è scorso del sangue, l'aggressore deve pagare 20 sol per le spese legali, se la questione è stata portata in tribunale. Se ha usato un coltello, una mazza, una pietra, un mattone, la tassa sarà di 20 sol se non c'è stato sangue. Se c'era sangue, e la questione è stata portata in tribunale, la tassa sarà di 60 sol. Inoltre, la vittima riceverà un risarcimento.
  18. Se qualcuno ha commesso un omicidio, ed è stato giudicato colpevole per la morte della vittima, quando può essere considerato omicidio, sarà punito da una sentenza del nostro tribunale, e i suoi beni cadranno a noi, dopo aver pagato i suoi debiti.
  19. Chiunque rivolga insulti, rimproveri o discorsi che feriscono i sentimenti di qualcun altro sarà multato di due sol e mezzo, se la questione è portata davanti al tribunale. Dovrà anche risarcire la vittima. Chi lo fa davanti al nostro rappresentante o al tribunale pagherà 5 sol.
  20. Chi viola il nostro divieto, o chi nasconde una garanzia, sarà punito con 30 sol di spese legali.
  21. Chi ruba il diritto di un nobile sarà multato di 10 sol.
  22. Gli adulti, uomini e donne, sia che vengano colti in flagrante e che segua una denuncia da parte di persone in regola, sia che lo ammettano in una corte di giustizia, pagheranno 100 sol ciascuno in spese legali. In alternativa potranno scegliere di correre nudi per la città.
  23. Chi estrae un coltello o una spada contro un'altra persona con cattive intenzioni, pagherà 10 sol in spese di giustizia. Ripareranno anche l'aggredito.
  24. Se qualcuno ruba un oggetto, di notte o di giorno, del valore di 2 sol o meno, dovrà correre per la città con l'oggetto al collo. Pagherà anche una multa di 5 sol e restituirà l'oggetto al suo proprietario. Questo non vale per la frutta. Se l'oggetto vale più di 5 sol, ed è il primo reato, la persona sarà multata di 60 sol. Se ha già rubato sarà giudicato dal nostro tribunale. Se un colpevole è stato impiccato per furto, e se il valore dei suoi beni lo permette, riceveremo 10 sterline per le spese legali. Questo, dopo che i suoi debiti sono stati pagati. Il resto sarà dato in eredità.
  25. Chi penetra nell'orto, nella vigna o nel prato di un altro e ruba frutta, fieno, erba o legna di valore pari o inferiore a 12 denari, durante il giorno, sarà multato di 2 soldi e mezzo. La pagherà ai consoli della città. Questo denaro sarà utilizzato per i bisogni della città e per le riparazioni. Se la merce valesse di più, la multa sarà di 10 sol. Chi penetra di notte e prende frutta, fieno o paglia ci pagherà 30 sol, e riparerà i danni al proprietario.
  26. Se un pezzo di bestiame, una mucca o un bue entra nel giardino, nella vigna o nel prato di qualcun altro, il proprietario pagherà 6 denari ai consoli. Per un maiale, tre denari, per due capre un denario. Questo non include i pagamenti di riparazione al proprietario del giardino, della vigna o del prato.
  27. Le persone che usano pesi o misure false pagheranno 60 sol, se l'infrazione può essere provata.
  28. Per un reclamo per un debito, una convenzione o un contratto, e se viene segnalato il primo giorno, non ci verrà pagato nulla se il debitore lo ammette senza una causa. Ma nei nove giorni successivi, il nostro rappresentante dovrà far pagare tutto al creditore, altrimenti il debitore dovrà pagare una multa di due sol e mezzo per il suo diritto alla giustizia.
  29. Per una denuncia normale con una causa, se qualcuno chiede più tempo, ci pagherà, cinque sol per il diritto alla giustizia, dopo la caduta della sentenza.
  30. Se una persona fa qualcosa di sbagliato e il rappresentante glielo dice il giorno stesso, dovrà pagare una multa di due sol e mezzo. La multa sarà per i diritti di giustizia e le spese legali di cui l'opposizione ha bisogno.
  31. Il nostro rappresentante non deve ricevere i soldi dalla giustizia fino a quando la causa non è finita e una parte ha vinto.
  32. Per le cause riguardanti le case, riceveremo cinque sol dopo la sentenza.
  33. In tutti i reclami seguiti da una causa, se non ci sono abbastanza prove, la persona che si è lamentata dovrà pagarci una multa di cinque sol. La multa sarà per i diritti di giustizia e le spese legali di cui l'opposizione ha bisogno.
  34. Il mercato dovrà essere il giovedì. Se un toro, una mucca, un maiale, di più di un anno è venduto da uno straniero, ci pagherà un denario per il droit de leude. Per un asino, un'asina, un cavallo, un mulo di più di un anno, il venditore dovrà darci due denari per il droit de leude. Al di sotto di questa età, non dovrà pagare nulla. Per una pecora, un montone, una capra, pagherà un obolo. Per una saumée (4 sester) di grano pagherà un denario. Per un sester pagherà un denario. Per una mina pagherà un obolo. Queste tasse sono per il droit de leude e la misurazione. Per una scatola, non si riscuote nulla. Il tagliatore di vetro (qualcuno che taglia il vetro), pagherà un denario o un taglio equivalente a un denario. Per una saumée di oggetti metallici o di lana, il venditore pagherà due denari. Per scarpe, calderoni, grisou, padelle, trilli, pentole, coltelli, falci, pesce salato e altre cose fondamentali, il mercante straniero pagherà due denari. Per una saumée e per un carico di oggetti da uomo, pagherà è un denario. Per una saumée di vasi e pentole, è un denario. Per il carico di questi oggetti da parte di un uomo, è anche un denario.
  35. Terremo delle fiere in giorni assegnati. Ogni commerciante straniero dovrà pagare una tassa di entrata e di uscita. Pagheranno anche per il diritto di stare in città quattro denari per uomo. Per i suoi oggetti, un denario. Per quanto riguarda gli oggetti acquistati, per l'uso in casa, l'acquirente non dovrà pagare una tassa.
  36. Ogni abitante ha il permesso di avere un forno costruito nel suo Faubourg. Per ogni forno, che sia per cuocere il pane da vendere o il vostro da dare al vostro vicino, avremo dodici denari ogni debole per i droits d'oublies.
  37. Gli atti commessi dai notai di diritto civile della città avranno lo stesso valore di qualsiasi atto pubblico.

Queste libertà e usanze sono da noi approvate con tutti e ciascuno dei suoi articoli di cui sopra, finché la legge ce lo permette. A perenne testimonianza di ciò che facciamo, fissiamo il nostro sigillo su queste. Fatto a Vincennes, in giugno, nell'anno del Signore 1256.

Sviluppi successivi

Un certo numero di bastidi hanno avuto successo ed esistono ancora oggi. Molti altri sono falliti e la maggior parte della loro popolazione li ha abbandonati.

Le bastide hanno avuto tre fasi di sviluppo o di cambiamento:

  1. Molte bastide non sono riuscite a decollare, e sono scomparse, perché nuove persone non sono venute ad abitarci. Quelli che sono rimasti vedono una crescita economica che cambia l'organizzazione del sud-est della Francia.
  2. Durante la guerra dei cent'anni i bastimenti rimasti sono costretti a costruire delle mura per difendersi. Quelli che non lo fanno scompaiono dalla mappa durante la guerra. Dopo la fine della guerra, c'è di nuovo prosperità. La posizione della borghesia si rafforza. Si costruiscono strade a lunga percorrenza e i bastimenti lungo queste strade ne traggono enorme profitto.
  3. Nei secoli XIX e XX la gente lascia la campagna per trasferirsi nelle città. In questo periodo i bastimenti vengono nuovamente messi alla prova e alcuni scompaiono.

Immagini

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Carcassonne (città medievale e ponte)

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Portici di Mirepoix

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Cordes-sur-Ciel

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Un altro da Cordes sur Ciel

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Città interna di Cordes sur Ciel

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Portici a Montauban

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Place Nationale (ex piazza del mercato) a Montauban

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Domme visto dal cielo

Pagine correlate

  • Elenco delle Bastide

Domande e risposte

D: Che cos'è una bastide?


R: Una bastide è una città fortificata costruita principalmente nel sud della Francia durante il Medioevo.

D: Quando è stata costruita la maggior parte delle bastide?


R: La maggior parte delle bastide furono costruite tra il 1229 e il 1373, tra la Crociata Albigese e la Guerra dei Cento Anni.

D: Quanti bastidi esistono oggi?


R: Ci sono circa 400 bastides tuttora esistenti.

D: Che cosa hanno in comune la maggior parte dei bastides?


R: La maggior parte dei bastides ha una piazza centrale, un tracciato stradale rettangolare e case con portici sulle piazze del mercato.

D: Dove si trovavano di solito queste città?


R: Le bastide erano solitamente costruite in luoghi facili da difendere, come la cima di una collina o una pianura.

D: Ci sono esempi noti di bastidi sopravvissute?



R: Sì, due esempi noti di bastidi sopravvissuti sono Carcassonne e Andorra la Vella.

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